[ وزز ] وزز : الْوَزْوَزَةُ : الْخِفَّةُ وَالطَّيْشُ ، وَرَجُلٌ وَزْوَازٌ وَوُزَاوِزَةٌ : طَائِشٌ خَفِيفٌ فِي مَشْيِهِ ، وَالْوَزْوَزَةُ أَيْضًا : مُقَارَبَةُ الْخَطْوِ مَعَ تَحْرِيكِ الْجَسَدِ ، وَالْوَزْوَازُ : الَّذِي يُوَزْوِزُ اسْتَهُ إِذَا مَشَى ؛ يُلَوِّيهَا ، وَالْوَزْوَزُ : خَشَبَةٌ عَرِيضَةٌ يُجَرُّ بِهَا تُرَابُ الْأَرْضِ الْمُرْتَفِعَةِ إِلَى الْأَرْضِ الْمُنْخَفِضَةِ ، وَهُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ زوزم ، وَالْوَزَّةُ الْبَطَّةُ وَجَمْعُهَا وَزٌّ ، وَهِيَ الْإِوَزَّةُ أَيْضًا وَالْجَمْعُ إِوَزٌّ وَإِوَزُّونَ ; قَالَ :
تَلْقَى الْإِوَزِّينَ فِي أَكْنَافِ دَارَتِهَا فَوْضَى وَبَيْنَ يَدَيْهَا التِّينُ مَنْثُورُ
أَيْ أَنَّ هَذِهِ الْمَرْأَةَ تَحَضَّرَتْ فَالْإِوَزُّ فِي دَارَتِهَا تَأْكُلُ التِّينَ ، وَإِنَّمَا جَعَلَ
ج١٥ / ص٢٠٣ذَلِكَ عَلَامَةَ التَّحَضُّرِ لِأَنَّ التِّينَ إِنَّمَا يَكُونُ بِالْأَرْيَافِ ، وَهُنَاكَ تَأْكُلُهُ الْإِوَزُّ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنْ قَالَ قَائِلٌ مَا بَالُهُمْ قَالُوا فِي جَمْعِ إِوَزَّةٍ إِوَزُّونَ بِالْوَاوِ وَالنُّونِ ! وَإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي الْمَحْذُوفِ نَحْوُ ظُبَةٍ وَثُبَةٍ ، وَلَيْسَتْ إِوَزَّةٌ مِمَّا حُذِفَ شَيْءٌ مِنْ أُصُولِهِ وَلَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ أَرْضٍ فِي أَنَّهُ بِغَيْرِ هَاءٍ ؟ فَالْجَوَابُ أَنَّ الْأَصْلَ فِي إِوَزَّةً إِوْزَزَةٌ ، إِفْعَلَةٌ ، ثُمَّ إِنَّهُمْ كَرِهُوا اجْتِمَاعَ حَرْفَيْنِ مُتَحَرِّكَيْنِ مِنْ جِنْسٍ وَاحِدٍ فَأَسْكَنُوا الْأَوَّلَ مِنْهُمَا وَنَقَلُوا حَرَكَتَهُ إِلَى مَا قَبْلَهُ وَأَدْغَمُوهُ فِي الَّذِي بَعْدَهُ ، فَلَمَّا دَخَلَ الْكَلِمَةَ هَذَا الْإِعْلَالُ وَالتَّوْهِينُ عَوَّضُوهَا مِنْهُ ، أَيْ جَمَعُوهَا بِالْوَاوِ وَالنُّونِ فَقَالُوا : إِوَزُّونَ ، وَأَنْشَدَ الْفَارِسِيُّ :
كَأَنَّ خَزًّا تَحْتَهَا وَقَزَّا وَفُرُشًا مَحْشُوَّةً إِوَزَّا
إِمَّا أَنْ يَكُونَ أَرَادَ مَحْشُوَّةً رِيشَ إِوَزٍ وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ أَرَادَ الْإِوَزَّ بِأَعْيَانِهَا وَجَمَاعَةَ شُخُوصِهَا ، وَالْأَوَّلُ أَوْلَى .
وَأَرْضٌ مَوَزَّةٌ : كَثِيرَةُ الْوَزِّ ، اللَّيْثُ : الْإِوَزُّ طَيْرُ الْمَاءِ ، الْوَاحِدَةُ إِوَزَّةٌ - بِوَزْنِ فِعَلَّةٍ ، وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الْمَفْعَلَةُ مِنْهَا مَأْوَزَةً ، وَلَكِنَّ مِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَحْذِفُ الْهَمْزَةَ مِنْهَا فَيُصَيِّرُهَا وَزَّةً كَأَنَّهَا فَعْلَةٌ ، وَمَفْعَلَةٌ مِنْهَا أَرْضٌ مَوَزَّةٌ ، وَيُقَالُ هُوَ الْبَطُّ .
الْجَوْهَرِيُّ : الْوَزُّ لُغَةٌ فِي الْإِوَزِّ ، وَهُوَ مِنْ طَيْرِ الْمَاءِ . وَرِجْلِ إِوَزٌّ : قَصِيرٌ غَلِيظٌ ، وَالْأُنْثَى إِوَزَّةٌ ، وَقِيلَ : هُوَ الْغَلِيظُ اللَّحِيمُ فِي غَيْرِ طُولٍ ، وَأَنْشَدَ الْمُفَضَّلُ :
أَمْشِي الْإِوَزَّى وَمَعِي رُمْحٌ سَلِبْ
قَالَ : وَهُوَ مَشْيُ الرَّجُلِ مُتَوَقِّصًا فِي جَانِبَيْهِ وَمَشْيُ الْفَرَسِ النَّشِيطِ ، وَقِيلَ : الْإِوَزُّ الْمُوَثَّقُ الْخَلْقِ مِنَ النَّاسِ وَالْخَيْلِ وَالْإِبِلِ ، أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ :
إِنْ كُنْتَ ذَا بَزٍّ فَإِنَّ بَزِّي سَابِغَةٌ فَوْقَ وَأًى إِوَزِّ