[ وزي ] وزي : وَزَى الشَّيْءُ يَزِّي : اجْتَمَعَ وَتَقَبَّضَ . وَالْوَزَى : مِنْ أَسْمَاءِ الْحِمَارِ الْمِصَكُّ الشَّدِيدُ . ابْنُ سِيدَهْ : الْوَزَى الْحِمَارُ النَّشِيطُ الشَّدِيدُ .

وَحِمَارٌ وَزًى : مِصَكٌّ شَدِيدٌ . وَالْوَزَى : الْقَصِيرُ مِنَ الرِّجَالِ الشَّدِيدُ الْمُلَزَّزُ الْخَلْقِ الْمُقْتَدِرُ ، وَقَالَ الْأَغْلَبُ الْعِجْلِيُّ :

وَالْمُسْتَوْزِي : الْمُنْتَصِبُ الْمُرْتَفِعُ . وَاسْتَوْزَى الشَّيْءُ : انْتَصَبَ .

يُقَالُ : مَا لِي أَرَاكَ مُسْتَوْزِيًا أَيْ مُنْتَصِبًا ، قَالَ تَمِيمُ بْنُ مُقْبِلٍ يَصِفُ فَرَسًا لَهُ :

وأَوْزَى ظَهْرَهُ إِلَى الْحَائِطِ : أَسْنَدَهُ ، وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِ الْهُذَلِيِّ : وعَيْرٌ مُسْتَوْزٍ : نَافِرٌ ، وَأَنْشَدَ بَيْتَ تَمِيمِ بْنِ مُقْبِلٍ : وفِي النَّوَادِرِ : اسْتَوْزَى فِي الْجَبَلِ وَاسْتَوْلَى أَيْ أَسْنَدَ فِيهِ . وَيُقَالُ : أَوَزَيْتُ ظَهْرِي إِلَى الشَّيْءِ أَسْنَدْتُهُ . وَيُقَالُ : أَوْزَيْتُهُ أَشْخَصْتُهُ وَنَصَبْتُهُ ، وَأَنْشَدَ بَيْتَ الْهُذَلِيِّ : يقَالَ : وَزَى فُلَانًا الْأَمْرُ أَيْ غَاظَهُ ، وَوَزَاهُ الْحَسَدُ ، قَالَ يزَيْدُ بْنُ الْحَكَمِ : التَّهْذِيبُ : وَالْوَزَى الطُّيُورُ ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : كَأَنَّهَا جَمْعُ وَزٍّ ، وَهُوَ طَيْرُ الْمَاءِ .

وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ج١٥ / ص٢٠٧- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يُؤْكَلَ مِنْهُ وَحَتَّى يُوزَنَ . قَالَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ : فَوَازَيْنَا الْعَدُوَّ وَصَافَفْنَاهُمْ ; الْمُوَازَاةُ : الْمُقَابَلَةُ وَالْمُوَاجَهَةُ ، قَالَ : وَالْأَصْلُ فِيهِ الْهَمْزَةُ ، يُقَالُ آزَيْتُهُ إِذَا حَاذَيْتُهُ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَلَا تَقُلْ وَازَيْتُهُ ، وَغَيْرُهُ أَجَازَهُ عَلَى تَخْفِيفِ الْهَمْزَةِ وَقَلْبِهَا . قَالَ : وَهَذَا إِنَّمَا يَصِحُّ إِذَا انْفَتَحَتْ وَانْضَمَّ مَا قَبْلَهَا نَحْوُ جُؤَنٍ وَسُؤَالٍ ، فَيَصِحُّ فِي الْمُوَازَاةِ ، وَلَا يَصِحُّ فِي وَازَيْنَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ قَبْلَهَا ضَمَّةٌ مِنْ كَلِمَةٍ أُخْرَى كَقِرَاءَةِ أَبِي عَمْرٍو : السُّفَهَاءُ وَلَا إِنَّهُمْ .

وَوَزَأَ اللَّحْمَ وَزْءًا : أَيْبَسَهُ - ذَكَرَهُ فِي الْهَمْزَةِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .