[ وشح ] وشح : الْوِشَاحُ وَالْإِشَاحُ - عَلَى الْبَدَلِ كَمَا يُقَالُ وِكَافٌ وَإِكَافٌ - وَالْوُشَاحُ ؛ كُلُّهُ حَلْيُ النِّسَاءِ ، كِرْسَانِ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَجَوْهَرٍ مَنْظُومَانِ مُخَالَفٌ بَيْنَهُمَا مَعْطُوفٌ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ ، تَتَوَشَّحُ الْمَرْأَةُ بِهِ ، وَمِنْهُ اشْتُقَّ تَوَشَّحَ الرَّجُلُ بِثَوْبِهِ ، وَالْجَمْعُ أَوْشِحَةٌ وَوُشُحٌ وَوَشَائِحُ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَأُرَى الْأَخِيرَةَ عَلَى تَقْدِيرِ الْهَاءِ ، قَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ :

وَوَشَّحْتُهَا تَوْشِيحًا فَتَوَشَّحَتْ هِيَ أَيْ لَبِسَتْهُ ، وَتَوَشَّحَ الرَّجُلُ بِثَوْبِهِ وَبِسَيْفِهِ ، وَقَدْ تَوَشَّحَتِ الْمَرْأَةُ وَاتَّشَحَتْ . الْجَوْهَرِيُّ : الْوِشَاحُ يُنْسَجُ مِنْ أَدِيمِ عَرِيضًا وَيُرَصَّعُ بِالْجَوَاهِرِ وَتَشُدُّهُ الْمَرْأَةُ بَيْنَ عَاتِقَيْهَا وَكَشْحَيْهَا ، وَقَوْلُ دَهْلَبِ بْنِ قُرَيْعٍ يُخَاطِبُ ابْنًا لَهُ : يَعْنِي الْوُشَاحَ ، وَإِنَّمَا يَزِيدُونَ هَذِهِ النُّونَ الْمُشَدَّدَةَ فِي ضَرُورَةِ الشِّعْرِ ، وَأَوْرَدَهُ الْأَزْهَرِيُّ : وَقَالَ : فَإِنَّهُ زَادَ نُونًا فِي الْوُشُحِ وَالْقَفَا . ابْنُ سِيدَهْ : وَالتَّوَشُّحُ أَنْ يَتَّشِحَ بِالثَّوْبِ ثُمَّ يُخْرِجَ طَرَفَهُ الَّذِي أَلْقَاهُ عَلَى عَاتِقِهِ الْأَيْسَرِ مِنْ تَحْتِ يَدِهِ الْيُمْنَى ، ثُمَّ يَعْقِدَ طَرَفَيْهِمَا عَلَى صَدْرِهِ .

وَقَدْ أَشَّحَهُ الثَّوْبَ ، قَالَ مَعْقِلُ بْنُ خُوَيْلِدٍ الْهُذَلِيُّ :

قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : التَّوَشُّحُ بِالرِّدَاءِ مِثْلُ التَّأَبُّطِ وَالِاضْطِبَاعِ ، وَهُوَ أَنْ يُدْخِلَ الثَّوْبَ مِنْ تَحْتِ يَدِهِ الْيُمْنَى فَيُلْقِيَهُ عَلَى مَنْكِبِهِ الْأَيْسَرِ كَمَا يَفْعَلُ الْمُحْرِمُ ، وَكَذَلِكَ الرَّجُلُ يَتَوَشَّحُ بِحَمَائِلِ سَيْفِهِ فَتَقَعُ الْحَمَائِلُ عَلَى عَاتِقِهِ الْيُسْرَى وَتَكُونُ الْيُمْنَى مَكْشُوفَةً ، وَمِنْهُ قَوْلُ لَبِيدٍ فِي تَوَشُّحِهِ بِلِجَامِهِ : أَخْبَرَ أَنَّهُ يَخْرُجُ رَبِيئَةً أَيْ طَلِيعَةً لِقَوْمِهِ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَقَدِ اجْتَنَبَ إِلَيْهَا فَرَسَهُ وَتَوَشَّحَ بِلِجَامِهَا رَاكِبًا رَاحِلَتَهُ ، فَإِنْ أَحَسَّ بِالْعَدُوِّ أَلْجَمَهَا وَرَكِبَهَا تَحَوُّزًا مِنَ الْعَدُوِّ ، وَغَاوَلَهُمْ إِلَى الْحَيِّ مُنْذِرًا . وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ كَانَ يَتَوَشَّحُ بِثَوْبِهِ ؛ أَيْ يَتَغَشَّى بِهِ ، وَالْأَصْلُ فِيهِ مِنَ الْوِشَاحِ . وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَشَّحُنِي وَيَنَالُ مِنْ رَأْسِي ؛ أَيْ يُعَانِقُنِي وَيُقَبِّلُنِي ، وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : لَا عَدِمْتَ رَجُلًا وَشَّحَكَ هَذَا الْوِشَاحَ ؛ أَيْ ضَرَبَكَ هَذِهِ الضَّرْبَةَ فِي مَوْضِعِ الْوُشَاحِ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمَرْأَةِ السَّوْدَاءِ :

وَيَوْمُ الْوِشَاحِ مِنْ تَعَاجِيبَ رَبِّنَا أَلَا إِنَّهُ مِنْ بَلْدَةِ الْكُفْرِ نَجَّانِي

ج١٥ / ص٢١٧قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : كَانَ لِقَوْمٍ وِشَاحٌ فَفَقَدُوهُ فَاتَّهَمُوهَا بِهِ ، وَكَانَتِ الْحِدَأَةُ أَخَذَتْهُ فَأَلْقَتْهُ إِلَيْهِمْ ; وَفِيهِ كَانَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دِرْعٌ تُسَمَّى ذَاتَ الْوِشَاحِ .

ابْنُ سِيدَهْ : وَالْوِشَاحُ وَالْوِشَاحَةُ السَّيْفُ ، مِثْلُ إِزَارٍ وَإِزَارَةٍ ، قَالَ أَبُو كَبِيرٍ الْهُذَلِيُّ :

وَالْوِشَاحُ : الْقَوْسُ . وَالْمُوَشَّحَةُ مِنَ الظِّبَاءِ وَالشَّاءِ وَالطَّيْرِ : الَّتِي لَهَا طُرَّتَانِ مِنْ جَانِبَيْهَا ، قَالَ : وَالْوَشْحَاءُ مِنَ الْمَعَزِ : السَّوْدَاءُ الْمُوَشَّحَةُ بِبَيَاضٍ . وَدِيكٌ مُوَشَّحٌ إِذَا كَانَ لَهُ خُطَّتَانِ كَالْوِشَاحِ ، قَالَ الطِّرِمَّاحُ : وَثَوْبٌ مُوَشَّحٌ : وَذَلِكَ لِوَشْيٍ فِيهِ - حَكَاهُ ابْنُ سِيدَهْ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، وَوَشْحَى : مَوْضِعٌ ، قَالَ : وَدَارَةُ وَشْحَاءُ : مَوْضِعٌ هُنَالِكَ - عَنْ كُرَاعٍ ، وَوَاشِحُ : قَبِيلَةٌ مِنَ الْيَمَنِ .