[ وطح ] وطح : الْوَطَحُ - وَفِي التَّهْذِيبِ الْوَطْحُ بِجَزْمِ الطَّاءِ : مَا تَعَلَّقَ بِالْأَظْلَافِ وَمَخَالِبِ الطَّيْرِ مِنَ الْعَرَّةِ وَالطِّينِ وَأَشْبَاهُ ذَلِكَ ، وَاحِدَتُهُ وَطْحَةٌ بِجَزْمِ الطَّاءِ . وَالْوَطْحُ : الدَّفْعُ بِالْيَدَيْنِ فِي عُنْفٍ . وَتَوَاطَحَ الْقَوْمُ : تَدَاوَلُوا الشَّرَّ بَيْنَهُمْ ، قَالَ الْحَكَمُ الْحَضْرَيُّ : وَأَبِي جَمَالُ لَقَدْ رَفَعْتُ ذِمَارَهَا بِشَبَابِ كُلِّ مُحَبَّرٍ سَيَّارِ لَذٍّ بِأَفْوَاهِ الرُّوَاةِ كَأَنَّمَا يَتَوَاطَحُونَ بِهِ عَلَى دِينَارِ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : جَمَالُ اسْمِ امْرَأَةٍ . وَذِمَارُهَا : مَا يَلْزَمُ لَهَا مِنَ الْحِفْظِ وَالصِّيَانَةُ . وَلَذٌّ : يَسْتَلِذُّهُ الرَّاوِي الْمُنْشِدُ لَهُ . وَالْمُحَبَّرُ : الْبَيْتُ الْمُحَسَّنُ مِنَ الشِّعْرِ . وَالسَّيَّارُ : الَّذِي سَارَ وَتَنَاشَدَهُ النَّاسُ . وَقَوْلُهُ " بِشَبَابِ كُلِّ مُحَبَّرٍ " أَيْ لَمْ يَخْلَقْ عِنْدَ الرُّوَاةِ بَلْ هُوَ جَدِيدٌ ، يَتَوَاطَحُونَ أَيْ يَتَقَابَلُونَ ، وَقَالَ أَبُو وَجْزَةَ : وَأَكْبَرُ مِنْهُمْ قَائِلًا بِمَقَالَةٍ تُفَرِّجُ بَيْنَ الْعَسْكَرِ الْمُتَوَاطِحِ وَتَوَاطَحَتِ الْإِبِلُ عَلَى الْحَوْضِ إِذَا ازْدَحَمَتْ عَلَيْهِ ، وَالْوَطِيحُ : حِصْنٌ بِخَيْبَرَ ، وَفِي حَدِيثِ غَزْوَةِ خَيْبَرَ ذِكْرُ الْوَطِيحِ ; هُوَ بِفَتْحِ الْوَاوِ وَكَسْرِ الطَّاءِ وَبِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ حِصْنٌ مِنْ حُصُونِ خَيْبَرَ .
المصدر: لسان العرب
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/786298
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة