[ وعع ] وعع : خَطِيبٌ وَعْوَعٌ : مُحْسِنٌ ، قَالَتِ الْخَنْسَاءُ : هُوَ الْقَرْمُ وَاللَّسِنُ الْوَعْوَعُ وَرُبَّمَا سُمِّيَ الْجَبَانُ وَعْوَعًا ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : تَقُولُ خَطِيبٌ وَعْوَعٌ نَعْتٌ حَسَنٌ ، وَرَجُلٌ مِهْذَارٌ وَعْوَاعٌ نَعْتٌ قَبِيحٌ ، قَالَ : نِكْسٌ مِنَ الْقَوْمِ وَوَعْوَاعٌ وَعَيُّ وَالْوَعْوَعَةُ : مِنْ أَصْوَاتِ الْكِلَابِ وَبَنَاتِ آوَى . وَوَعْوَعَ الْكَلْبُ وَالذِّئْبُ وَعْوَعَةً وَوَعْوَاعًا : عَوَى وَصَوَّتَ ، وَلَا يَجُوزُ كَسْرُ الْوَاوِ فِي وَعْوَاعٍ كَرَاهِيَةً لِلْكَسْرَةِ فِيهَا ، وَقَدْ يُقَالُ ذَلِكَ فِي غَيْرِ الْكَلْبِ وَالذِّئْبِ . وَحَكَى الْأَزْهَرِيُّ عَنِ اللَّيْثِ قَالَ : يُضَاعَفُ فِي الْحِكَايَةِ فَيُقَالُ وَعْوَعَ الْكَلْبُ وَعْوَعَةً ، وَالْمَصْدَرُ الْوَعْوَعَةُ وَالْوَعْوَاعُ ، قَالَ : وَلَا يُكْسَرُ وَاوُ الْوَعْوَاعِ كَمَا يُكْسَرُ الزَّايُ مِنَ الزِّلْزَالِ وَنَحْوِهِ كَرَاهِيَةَ الْكَسْرِ فِي الْوَاوِ . قَالَ : وَكَذَلِكَ حِكَايَةُ الْيَعْيَعَةِ ، وَالْيَعْيَاعُ مِنْ فِعَالِ الصِّبْيَانِ إِذَا رَمَى أَحَدُهُمُ الشَّيْءَ إِلَى صَبِيٍّ آخَرَ ; لِأَنَّ الْيَاءَ خِلْقَتُهَا الْكَسْرُ ، فَيَسْتَقْبِحُونَ الْوَاوَ بَيْنَ كَسْرَتَيْنِ وَالْوَاوُ خِلْقَتُهَا الضَّمُّ ، فَيَسْتَقْبِحُونَ الْتِقَاءَ كَسْرَةٍ وَضَمَّةٍ فَلَا تَجِدُهُمَا فِي كَلَامِ الْعَرَبِ فِي أَصْلِ الْبَنَّاءِ . وَالْوَعْوَاعُ : الصَّوْتُ وَالْجَلَبَةُ ، قَالَ الشَّاعِرُ : تَسْمَعُ لِلْمَرْءِ بِهِ وَعْوَاعَا وَقَالَ الْمُسَيِّبُ : يَأْتِي عَلَى الْقَوْمِ الْكَثِيرِ سِلَاحُهُمْ فَيَبِيتُ مِنْهُ الْقَوْمُ فِي وَعْوَاعِ وَالْوَعْوَاعُ : الدَّيْدَبَانُ ، يَكُونُ وَاحِدًا وَجَمْعًا . الْأَصْمَعِيُّ : الدَّيْدَبَانُ يُقَالُ لَهُ الْوَعْوَعُ . وَالْوَعَاوِعُ : الْأَشِدَّاءُ وَأَوَّلُ مَنْ يُغِيثُ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَالْوَعْوَاعُ أَوَّلُ مَنْ يُغِيثُ مِنَ الْمُقَاتِلَةِ ، وَقِيلَ : الْوَعْوَاعُ الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ ، قَالَ أَبُو زُبَيْدٍ يَصِفُ الْأَسَدَ : وَعَاثَ فِي كَبَّةٍ الْوَعْوَاعِ وَالْعِيرِ وَنَسَبَ الْأَزْهَرِيُّ هَذَا الشِّعْرَ لِأَبِي ذُؤَيْبٍ . وَفِي حَدِيثٍ عَلِيٍّ : وَأَنْتُمْ تَنْفُرُونَ عَنْهُ نُفُورَ الْمِعْزَى مِنْ وَعْوَعَةِ الْأَسَدِ ؛ أَيْ صَوْتِهِ . وَوَعْوَاعُ النَّاسِ : ضَجَّتُهُمْ . الْأَزْهَرِيُّ : الْوَعَاوِعُ الْأَجْرِيَاءُ ، قَالَ أَبُو كَبِيرٍ : لَا يُجْفِلُونَ عَنِ الْمُضَافِ إِذَا رَأَوْا أُولَى الْوَعَاوِعِ كَالْغَطَاطِ الْمُقْبِلِ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : أَرَادَ وَعَاوِيعَ فَحَذَفَ الْيَاءَ لِلضَّرُورَةِ ، كَقَوْلِهِ : قَدْ أَنْكَرَتْ سَادَاتُهَا الرَّوَائِسَا وَالْبَكَرَاتِ الْفُسَّجَ الْعَطَامِسَا وَالْوَعْوَعُ : الرَّجُلُ الضَّعِيفُ ، وَحَكَى ابْنُ سِيدَهْ عَنِ الْأَصْمَعِيِّ : الْوَعَاوِعُ أَصْوَاتُ النَّاسِ إِذَا حَمَلُوا . وَيُقَالُ لِلْقَوْمِ إِذَا وَعْوَعُوا وَعَاوِعُ أَيْضًا ، وَقَالَ سَاعِدَةُ الْهُذَلِيُّ : سَتَنْصُرُ أَفَنَاءٌ عَمْرٍو وَكَاهِلٍ إِذَا غَزَا مِنْهُمْ غَزِيٌّ وَعَاوِعُ وَالْوَعْوَعُ وَالْوَعْوَاعُ : ابْنُ آوَى . وَالْوَعْوَاعُ : مَوْضِعٌ .
المصدر: لسان العرب
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/786338
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة