وقب
[ وقب ] وقب : الْأَوْقَابُ الْكُوَى ، وَاحِدُهَا وَقْبٌ . وَالْوَقْبُ فِي الْجَبَلِ : نُقْرَةٌ يَجْتَمِعُ فِيهَا الْمَاءُ . وَالْوَقْبَةُ : كُوَّةٌ عَظِيمَةٌ فِيهَا ظِلٌّ .
وَالْوَقْبُ وَالْوَقْبَةُ : نَقْرٌ فِي الصَّخْرَةِ يَجْتَمِعُ فِيهِ الْمَاءُ ، وَقِيلَ هِيَ نَحْوُ الْبِئْرِ فِي الصَّفَا تَكُونُ قَامَةً أَوْ قَامَتَيْنِ يَسْتَنْقِعُ فِيهَا مَاءُ السَّمَاءِ . وَكُلُّ نَقْرٍ فِي الْجَسَدِ وَقْبٌ ، كَنَقْرِ الْعَيْنِ وَالْكَتِفِ . وَوَقْبُ الْعَيْنِ : نُقْرَتُهَا ; تَقُولُ وَقَبَتْ عَيْنَاهُ غَارَتَا ، وَفِي حَدِيثِ جَيْشِ الْخَبَطِ : فَاغْتَرَفْنَا مِنْ وَقْبِ عَيْنِهِ بِالْقِلَالِ الدُّهْنَ ; الْوَقْبُ : هُوَ النُّقْرَةُ الَّتِي تَكُونُ فِيهَا الْعَيْنُ .
وَالْوَقْبَانِ مِنَ الْفَرَسِ : هَزْمَتَانِ فَوْقَ عَيْنَيْهِ ، وَالْجَمْعُ مِنْ كل ذَلِكَ وُقُوبٌ وَوِقَابٌ . وَوَقْبُ الْمَحَالَةِ : الثَّقْبُ الَّذِي يَدْخُلُ فِيهِ الْمِحْوَرُ . وَوَقْبَةُ الثَّرِيدِ وَالْمُدْهُنِ : أُنْقُوعَتُهُ .
اللَّيْثُ : الْوَقْبُ كُلُّ قَلْتٍ أَوْ حُفْرَةٍ ، كَقَلْتٍ فِي فِهْرٍ ، وَكَوَقْبِ الْمُدْهُنَةِ ، وَأَنْشَدَ :
وَرَكِيَّةٌ وَقْبَاءُ : غَائِرَةُ الْمَاءِ . وَامْرَأَةٌ مِيقَابٌ : وَاسِعَةُ الْفَرْجِ . وَبُنُو الْمِيقَابِ : نُسِبُوا إِلَى أُمِّهِمْ - يُرِيدُونَ سَبَّهُمْ بِذَلِكَ .
وَوَقَبَ الْقَمَرُ وُقُوبًا : دَخَلَ فِي الظِّلِّ الصَّنَوْبَرِيِّ الَّذِي يَكْسِفُهُ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ; الْفَرَّاءُ : الْغَاسِقُ اللَّيْلُ ، إِذَا وَقَبَ إِذَا دَخَلَ فِي كُلِّ شَيْءٍ وَأَظْلَمَ . وَرُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا طَلَعَ الْقَمَرُ : هَذَا الْغَاسِقُ إِذَا وَقَبَ ، فَتَعَوَّذِي بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهِ .
وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ لِعَائِشَةَ : تَعَوَّذِي بِاللَّهِ مِنْ هَذَا الْغَاسِقِ إِذَا وَقَبَ ؛ أَيِ اللَّيْلِ إِذَا دَخَلَ وَأَقْبَلَ بِظَلَامِهِ . وَوَقَبَتِ الشَّمْسُ وَقْبًا وَوُقُوبًا : غَابَتْ ، وَفِي الصِّحَاحِ : وَدَخَلَتْ مَوْضِعَهَا . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُكَرَّمِ : فِي قَوْلِ الْجَوْهَرِيِّ " دَخَلَتْ مَوْضِعَهَا " تَجَوَّزَ فِي اللَّفْظِ ، فَإِنَّهَا لَا مَوْضِعَ لَهَا تَدْخُلُهُ .
وَفِي الْحَدِيثِ : لَمَّا رَأَى الشَّمْسَ قَدْ وَقَبَتْ قَالَ : هَذَا حِينُ حِلِّهَا ; وَقَبَتْ أَيْ غَابَتْ ، وَحِينُ حِلِّهَا أَيِ الْوَقْتُ الَّذِي يَحِلُّ فِيهِ أَدَاؤُهَا - يَعْنِي صَلَاةَ الْمَغْرِبِ . وَالْوُقُوبُ : الدُّخُولُ فِي كُلِّ شَيْءٍ ، وَقِيلَ : كُلُّ مَا غَابَ فَقَدْ وَقَبَ وَقْبًا . وَوَقَبَ الظَّلَامُ : أَقْبَلَ وَدَخَلَ عَلَى النَّاسِ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ; قَالَ الْحَسَنُ : إِذَا دَخَلَ عَلَى النَّاسِ .
وَالْوَقْبُ : الرَّجُلُ الْأَحْمَقُ ، مِثْلُ الْوَغْبِ ، قَالَ الْأَسْوَدُ بْنُ يَعْفُرَ :
وَقَالَ ثَعْلَبٌ : الْوَقْبُ الدَّنِيءُ النَّذْلُ ، مِنْ قَوْلِكَ وَقَبَ فِي الشَّيْءِ دَخَلَ ، فَكَأَنَّهُ يَدْخُلُ فِي الدَّنَاءَةِ - وَهَذَا مِنَ الِاشْتِقَاقِ الْبَعِيدِ . وَالْوَقْبُ : صَوْتٌ يَخْرُجُ مِنْ قُنْبِ الْفَرَسِ وَهُوَ وِعَاءُ قَضِيبِهِ . وَوَقَبَ الْفَرَسُ يَقِبُ وَقْبًا وَوَقِيبًا ، وَهُوَ صَوْتُ قُنْبِهِ ، وَقِيلَ : هُوَ صَوْتُ تَقَلْقُلِ جُرْدَانِ الْفَرَسِ فِي قُنْبِهِ ، وَلَا فِعْلَ لِشَيْءٍ مِنْ أَصْوَاتِ قُنْبِ الدَّابَّةِ إِلَّا هَذَا .
وَالْأَوْقَابُ : قُمَاشُ الْبَيْتِ . وَالْمِيقَابُ : الرَّجُلُ الْكَثِيرُ الشُّرْبِ لِلنَّبِيذِ . وَقَالَ مُبْتَكِرٌ الْأَعْرَابِيُّ : إِنَّهُمْ يَسِيرُونَ سَيْرَ الْمِيقَابِ ; وَهُوَ أَنْ يُوَاصِلُوا بَيْنَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ .
وَالْمِيقَبُ : الْوَدَعَةُ . وَأَوْقَبَ الْقَوْمُ : جَاعُوا . وَالْقِبَةُ : الَّتِي تَكُونُ فِي الْبَطْنِ شِبْهُ الْفِحْثِ .
وَالْقِبَةُ : الْإِنْفَحَةُ إِذَا عَظُمَتْ مِنَ الشَّاةِ ، وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : لَا يَكُونُ ذَلِكَ فِي غَيْرِ الشَّاءِ . وَالْوَقْبَاءُ : مَوْضِعٌ ، يُمَدُّ وَيُقْصَرُ ، وَالْمَدُّ أَعْرَفُ . الصِّحَاحُ : وَالْوَقْبَى مَاءٌ لَبَنِي مَازِنٍ ، قَالَ أَبُو الْغُولِ الطُّهَوِيُّ :
وَالْأَشْتَاتُ : جَمْعُ شَتٍّ وَهُوَ الْمُتَفَرِّقُ ، وَقَوْلُهُ " يُؤَلِّفُ بَيْنَ أَشْتَاتِ الْمَنُونِ " أَرَادَ أَنَّ هَذَا الضَّرْبَ جَمَعَ بَيْنَ مَنَايَا قَوْمٍ مُتَفَرَّقِي الْأَمْكِنَةِ لَوْ أَتَتْهُمْ مَنَايَاهُمْ فِي أَمْكِنَتِهِمْ ، فَلَمَّا اجْتَمَعُوا فِي مَوْضِعٍ وَاحِدٍ أَتَتْهُمُ الْمَنَايَا مُجْتَمِعَةً .