[ وقش ] وَقَشَ : الْوَقْشُ وَالْوَقَشُ وَالْوَقْشَةُ وَالْوَقَشَةُ : الصَّوْتُ وَالْحَرَكَةُ . وَأُقَيْشٌ : جِدُّ النَّمِرِ ؛ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّ أَبَاهُ نَظَرَ إِلَى أُمِّهِ وَقَدْ حَبِلَتْ بِهِ فَقَالَ : مَا هَذَا الَّذِي يَتَوَقَّشُ فِي بَطْنِكَ ؟ أَيْ يَتَحَرَّكُ . وَيُقَالُ : سَمِعْتُ وَقْشَهُ أَيْ حِسَّهُ . وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ وَقْشًا خَلْفِي ، فَإِذَا بِلَالٌ . قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ سَمِعْتُ وَقْشَ فُلَانٍ أَيْ حَرَكَتَهُ ، وَأَنْشَدَ : لِأَخْفَافِهَا بِاللَّيْلِ وَقْشٌ كَأَنَّهُ عَلَى الْأَرْضِ تَرْشَافُ الظِّبَاءِ السَّوَانِج وَذَكَرَهُ الْأَزْهَرِيُّ فِي حَرْفِ الشِّينِ وَالسِّينِ - فَيَكُونَانِ لُغَتَيْنِ . وَتَوَقَّشَ أَيْ تَحَرَّكَ ، قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : فَدَعْ عَنْكَ الصِّبَا وَلَدَيْكَ هَمًّا تَوَقَّشَ فِي فُؤَادِكَ وَاحْتِيَالَا قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : هَذَا الْبَيْتُ أَوْرَدَهُ الْجَوْهَرِيُّ " وَلَدَيْكَ هَمٌّ " . قَالَ : وَصَوَابُ إِنْشَادِهِ " وَلَدَيْكَ هَمًّا " عَلَى الْإِغْرَاءِ . قَالَ : وَكَذَا أَنْشَدَهُ بِالنَّصْبِ فِي فَصْلِ الرَّاءِ ، وَالْمَعْنَى عَلَيْهِ وَالْإِعْرَابُ ، أَلَا تَرَاهُ عَطَفَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ " وَاحْتِيَالًا " ؟ وَالْمَعْنَى : دَعْ عَنْكَ الصِّبَا وَاصْرِفْ هِمَّتَكَ وَاحْتِيَالَكَ إِلَى الْمَمْدُوحِ - وَلِهَذَا يَقُولُ بَعْدَهُ : إِلَى ابْنِ الْعَامِرِيِّ إِلَى بِلَالٍ قَطَعْتُ بِأَرْضٍ مَعْقُلَةَ الْعِدَالَا مَعْقُلَةٌ اسْمُ أَرْضٍ ، وَالْعِدَالُ أَنْ يُعَادِلَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ وَمَا يَعْدِلُ بِهِ عَنْ هَوَاهُ . وَوَقَشَ مِنْهُ وَقْشًا : أَصَابَ مِنْهُ عَطَاءَ . وَالْوَقْشُ : الْعَيْبُ . وَوَقْشٌ : اسْمُ رَجُلٍ مِنَ الْأَوْسِ . وَبَنُو وَقْشٍ : حَيٌّ مِنَ الْأَنْصَارِ . وَوُقَيْشٌ : حَيٌّ مِنَ الْعَرَبِ . وَأُقَيْشُ بْنُ ذُهْلٍ مِنْ شُعَرَائِهِمْ . عَنِ اللِّحْيَانِيِّ قَالَ : إِنَّمَا أَصْلُهُ وُقَيْشٌ ، فَأَبْدَلُوا مِنَ الْوَاوِ هَمْزَةً . قَالَ : وَكَذَلِكَ الْأَصْلُ عِنْدِي فِيمَا أَنْشَدَهُ سِيبَوَيْهِ لِلنَّابِغَةِ : كَأَنَّكَ مِنْ جِمَالِ بَنِي أُقَيْشٍ يُقَعْقَعُ خَلْفَ رِجْلَيْهِ بِشَنٌّ إِنَّمَا أَصْلُهُ الْوَاوُ ، فَأُبْدِلَ إِذْ لَا يُعْرَفُ فِي الْكَلَامِ أَقَشٌّ . الْجَوْهَرِيُّ : بَنُو أُقَيْشٍ قَوْمٌ مِنَ الْعَرَبِ ، وَأَصْلُ الْأَلِفِ فِيهِ وَاوٌ مِثْلَ أُقِّتَتْ وَوُقِّتَتْ ، وَأَنْشَدَ الْبَيْتَ بَيْتَ النَّابِغَةِ وَقَالَ : كَأَنَّكَ جَمَلٌ مِنْ جِمَالِهِمْ فَحَذَفَ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ ؛ أَيْ وَمَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أَحَدٌ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ . قَالَ أَبُو تُرَابٍ : سَمِعْتُ مُبْتَكِرًا يَقُولُ الْوَقَشُ وَالْوَقَصُ صِغَارُ الْحَطَبِ الَّذِي تُشَيَّعُ بِهِ النَّارُ .
المصدر: لسان العرب
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/786412
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة