[ يبس ] يَبِسَ : الْيُبْسُ - بِالضَّمِّ : نَقِيضُ الرُّطُوبَةِ ، وَهُوَ مَصْدَرُ قَوْلِكَ يَبِسَ الشَّيْءُ يَيْبِسُ وَيَيْبَسُ - الْأَوَّلُ بِالْكَسْرِ نَادِرٌ - يَبْسًا وَيُبْسًا ، وَهُوَ يَابِسٌ ، وَالْجَمْعُ يُبَّسٌ ، قَالَ :

وَالْيَبْسُ - بِالْفَتْحِ : الْيَابِسُ . يُقَالُ : حَطَبٌ يَبْسٌ ; قَالَ ثَعْلَبٌ : كَأَنَّهُ خِلْقَةٌ - قَالَ عَلْقَمَةُ : وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : هُوَ جَمْعُ يَابِسٍ مِثْلَ رَاكِبٍ وَرَكْبٍ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَالْيَبْسُ وَالْيَبَسُ اسْمَانِ لِلْجَمِيعِ . وَتَيْبِيسُ الشَّيْءِ : تَجْفِيفُهُ ، وَقَدْ يَبَّسْتُهُ فَاتَّبَسَ ، وَهُوَ افْتَعَلَ فَأُدْغِمَ ، وَهُوَ مُتَّبِسٌ - عَنِ ابْنِ السَّرَّاجِ .

وَشَيْءٌ يَبُوسٌ : كَيَابِسٍ ، قَالَ عُبَيْدُ بْنُ الْأَبْرَصِ :

أَرَادَ عَصًا ذَبُلَتْ أَوْ قَنَاةً ذَبُلَتْ فَحَذَفَ الْمَوْصُوفَ . وَاتَّبَسَ يَتَّبِسُ ، أَبْدَلُوا التَّاءَ مِنَ الْيَاءِ ، وَيَأْتَبِسُ - كُلُّهُ كَيَبِسٍ وَأَيْبَسْتُهُ . وَمَكَانٌ يَبْسٌ وَيَبِيسٌ : يَابِسٌ كَذَلِكَ .

وَأَرْضٌ يَبْسٌ وَيَبَسٌ ، وَقِيلَ : أَرْضٌ يَبْسٌ قَدْ يَبِسَ مَاؤُهَا وَكَلَؤُهَا ، وَيَبَسٌ : صُلْبَةٌ شَدِيدَةٌ . وَالْيَبَسُ - بِالتَّحْرِيكِ : الْمَكَانُ يَكُونُ رَطْبًا ثُمَّ يَيْبَسُ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا ﴾، وَيُقَالُ أَيْضًا : امْرَأَةٌ يَبَسٌ لَا تُنِيلُ خَيْرًا ، قَالَ الرَّاجِزُ :

وَيُقَالُ لِكُلِّ شَيْءٍ كَانَتِ النُّدُوَّةُ وَالرُّطُوبَةُ فِيهِ خِلْقَةً : فَهُوَ يَيْبَسُ فِيهِ يُبْسًا ، وَمَا كَانَ فِيهِ عَرَضًا قُلْتُ : جَفَّ . وَطَرِيقٌ يَبَسٌ : لَا نُدُوَّةَ فِيهِ وَلَا بَلَلَ .

وَالْيَبَسُ مِنَ الْكَلَأِ : الْكَثِيرُ الْيَابِسُ ، وَقَدْ أَيْبَسَتِ الْخُضْرُ وَأَرْضٌ مُوبِسَةٌ . الْأَصْمَعِيُّ : يُقَالُ لِمَا يَبِسَ مِنْ أَحْرَارِ الْبُقُولِ وَذُكُورِهَا الْيَبِيسُ وَالْجَفِيفُ وَالْقَفِيفُ . وَأَمَا يَبِيسُ الْبُهْمَى فَهُوَ الْعُرْقُوبُ وَالصُّفَارُ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَلَا يُقَالُ لِمَا يَبِسَ مِنَ الْحَلِيِّ وَالصِّلِّيَانِ وَالْحَلَمَةِ يَبِيسٌ ، وَإِنَّمَا الْيَبِيسُ مَا يَبِسَ مِنَ الْعُشْبِ وَالْبُقُولِ الَّتِي تَتَنَاثَرُ إِذَا يَبِسَتْ ، وَهُوَ الْيُبْسُ وَالْيَبِيسُ أَيْضًا ، وَمِنْهُ قَوْلُ ذِي الرُّمَّةِ :

وَيُرْوَى يَبْسُهَا - بِالْفَتْحِ ، وَهُمَا لُغَتَانِ .

وَالْيَبِيسُ مِنَ النَّبَاتِ : مَا يَبِسَ مِنْهُ . يُقَالُ : يَبِسَ فَهُوَ يَبِيسٌ ، مِثْلُ سَلِمَ فَهُوَ سَلِيمٌ . وَأَيْبَسَتِ الْأَرْضُ : يَبِسَ بَقْلُهَا ، وَأَيْبَسَ الْقَوْمُ أَيْضًا ، كَمَا يُقَالُ أَجْرَزُوا مِنَ الْأَرْضِ الْجُرُزِ .

وَيُقَالُ لِلْحَطَبِ يَبْسٌ ، وَلِلْأَرْضِ إِذَا يَبِسَتْ يَبْسٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يَبَاسٍ هِيَ السَّوْأَةُ وَالْفُنْدُورَةُ . وَالشَّعَرُ الْيَابِسُ : أَرْدَؤُهُ ، وَلَا يَرَى فِيهِ سَحْجٌ وَلَا دُهْنٌ .

وَوَجْهٌ يَابِسٌ : قَلِيلُ الْخَيْرِ . وَشَاةٌ يَبَسٌ وَيَبْسٌ : انْقَطَعَ لِبَنُهَا فَيَبِسَ ضَرْعُهَا وَلَمْ يَكُنْ فِيهَا لَبَنٌ . وَأَتَانٌ يَبْسَةٌ وَيَبَسَةٌ : يَابِسَةٌ ضَامِرَةٌ - السُّكُونُ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَالْفَتْحُ عَنْ ثَعْلَبٍ .

وَكَلَأٌ يَابِسٌ ، وَقَدِ اسْتُعْمِلَ فِي الْحَيَوَانِ . حَكَى اللِّحْيَانِيُّ أَنَّ نِسَاءَ الْعَرَبِ يَقُلْنَ فِي الْأُخَذِ : أَخَّذْتُهُ بِالدَّرْدَبِيسِ تَدِرُّ الْعِرْقَ الْيَبِيسَ . قَالَ : تَعْنِي الذَّكَرَ .

وَيَبِسَتِ الْأَرْضُ : ذَهَبَ مَاؤُهَا وَنَدَاهَا . وَأَيْبَسَتْ : كَثُرَ يَبِيسُهَا . وَالْأَيْبَسَانِ : عَظْمَا الْوَظِيفَيْنِ مِنَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ ، وَقِيلَ : مَا ظَهَرَ مِنْهُمَا ، وَذَلِكَ لِيُبْسِهِمَا .

وَالْأَيَابِسُ : مَا كَانَ مِثْلَ عُرْقُوبٍ وَسَاقٍ . وَالْأَيْبَسَانِ : مَا لَا لَحْمَ عَلَيْهِ مِنَ السَّاقَيْنِ . قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : فِي سَاقِ الْفَرَسِ أَيْبَسَانٌ ، وَهُمَا مَا يَبِسَ عَلَيْهِ اللَّحْمُ مِنَ السَّاقَيْنِ ، وَقَالَ الرَّاعِي :

قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ : الْأَيْبَسُ هُوَ الْعَظَمُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الظُّنْبُوبُ الَّذِي إِذَا غَمَزْتَهُ فِي وَسَطِ سَاقِكَ آلَمَكَ ، وَإِذَا كُسِرَ فَقَدْ ذَهَبَتِ السَّاقُ .

قَالَ : وَهُوَ اسْمٌ لَيْسَ بِنَعْتٍ ، وَالْجَمْعُ الْأَيَابِسُ . وَيَبِيسُ الْمَاءِ : الْعَرَقُ ، وَقِيلَ : الْعَرَقُ إِذَا جَفَّ ، قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبِي خَازِمٍ يَصِفُ خَيْلًا :

الْغِرَارُ : انْقِطَاعُ الدِّرَّةِ ; يَقُولُ : تُعْطِي أَحْيَانًا وَتَمْنَعُ أَحْيَانًا ، وَإِنَّمَا قَالَ " شُهُبًا " لِأَنَّ الْعَرَقَ يَجِفُّ عَلَيْهَا فَتَبْيَضُّ . وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ إِيبَسْ يَا رَجُلُ ، أَيِ اسْكُتْ .

وَسَكْرَانُ يَابِسٌ : لَا يَتَكَلَّمُ مِنْ شِدَّةِ السُّكْرِ ، كَأَنَّ الْخَمْرَ أَسْكَتَتْهُ بِحَرَارَتِهَا . وَحَكَى أَبُو حَنِيفَةَ : رَجُلٌ يَابِسٌ مِنَ السُّكْرِ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَعِنْدِي أَنَّهُ سَكِرَ جِدًّا حَتَّى كَأَنَّهُ مَاتَ فَجَفَّ .