طرف الحديث: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا أَقُولُ : نَهَاكُمْ - عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ، [وَلُبْسِ] الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ
714 721 710 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ : نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا أَقُولُ : نَهَاكُمْ - عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ، [وَلُبْسِ] الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ ، وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاكِعٌ ، وَكَسَانِي حُلَّةً مِنْ سِيَرَاءَ ، فَخَرَجْتُ فِيهَا ، فَقَالَ : يَا عَلِيُّ ، إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا ، قَالَ : فَرَجَعْتُ بِهَا إِلَى فَاطِمَةَ ، فَأَعْطَيْتُهَا نَاحِيَتَهَا ، فَأَخَذَتْ بِهَا لِتَطْوِيَهَا مَعِي ، فَشَقَقْتُهَا بِثِنْتَيْنِ ، قَالَ : فَقَالَتْ : تَرِبَتْ يَدَاكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ ، مَاذَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ لَهَا : نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِهَا ، فَالْبَسِي وَاكْسِي نِسَاءَكِ .
المصدر: مسند أحمد (714)
361 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَن حَدِيث رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ ، وأسامة بْن زَيْدٍ ، ونافع ، وابن إِسْحَاق ، والوليد بْن كثير ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حنين ، عَنْ أَبِيهِ ، عَن عَليّ : نهاني النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ القراءة راكعًا الحديث ؟ . وَرَوَاهُ الضحاك بْن عُثْمَانَ ، وداود بْن قيس الفراء ، وابن عَجْلانَ : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حنين ، عَنْ أَبِيه…
عبد الله بن حنين المدني - مولى بني هاشم عن علي 10179 - [ م د ت س ق ] حديث : في النهي عن القراءة في الركوع والسجود وغير ذلك. وفي حديث زيد بن أسلم: نهاني، ولا أقول: نهاكم. م في الصلاة (41: 3) عن أبي كريب، عن أبي أسامة، عن الوليد بن كثير - و (41: 2) عن أبي الطاهر بن السرح وحرملة بن يحيى، كلاهما عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري - و (41: 4) عن أبي بكر بن إسحاق الصغاني، عن سعيد بن أبي مريم، عن محمد بن جعف…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/151035
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة