2566 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذريحٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَّةٍ ؟ وسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : كَذَا رَوَاهُ ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ ؛ وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذريحٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ - رَفَعَهُ - ؛ قَالَ : لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَّةٍ . قَالَ أَبِي : وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَرَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ بُرَيْدَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَبِي : شُعْبَةُ أَحْفَظُهُمْ ، وَلَيْسَ لِمَا رَوَى ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ - مِنْ ذِكْرِ أَنَسٍ - مَعْنًى ؛ لأَنَّ الْحُفَّاظَ يُرْسِلُونَهُ مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ ، إِلا أَنْ يَكُونَ هَذَا مِنْ شَرِيكٍ ؛ لأَنَّ ابْنَ الأَصْبَهَانِيِّ كَانَ مُتْقِنًا . ...............................................
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ2469 2487 2448 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : أَيُّكُمْ رَأَى الْكَوْكَبَ الَّذِي انْقَضَّ الْبَارِحَةَ ؟ قُلْتُ : أَنَا ، ثُمَّ……مسند أحمد · رقم 2469
٥ مَدخلعلل الحديثص 329 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَامِرٌ الشَّعْبِيُّ · ص 563 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ · ص 135 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ · ص 143 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعامر بن شراحيل الشعبي الكوفي عن بريدة · ص 77 عامر بن شراحيل الشعبي الكوفي، عن بريدة 1945 - [ م ق ] حديث : لا رقية إلا من عين أو حمة. م في الإيمان (93: 8) عن سعيد بن منصور، عن هشيم، عن حصين بن عبد الرحمن، عنه به. موقوفا، وفيه قصة. ق في الطب (34: 1) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن إسحاق بن سليمان، عن أبي جعفر الرازي، عن حصين به - مرفوعا. ز تابعهما شعبة عن حصين. ورواه غير واحد، عن حصين، عن الشعبي، عن عمران بن حصين - وهو المحفوظ. وسيأتي - (ح 10806) . ورواه العباس بن ذريح [ د ] ، عن الشعبي، عن أنس، وقد مضى - (ح939) .