س846 - وسُئِل عَن حَدِيثِ فُلفُلَة الجُعفِيِّ ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ ، قال : نَزَلَ القُرآنُ عَلَى سَبعَةِ أَحرُفٍ مِن سَبعَةِ أَبوابٍ ، ونَزَلَتِ الكُتُبُ مِن بابٍ واحِدٍ عَلَى حَرفٍ واحِد . فَقال : يَروِيهِ أَبُو هَمّامٍ الوَلِيد بن قَيسٍ السَّكُونِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ، فَقال الثَّورِيُّ : عَن أَبِي هَمّامٍ الوَلِيدِ بنِ قَيسٍ ، عَنِ القاسِمِ بنِ حَسّان ، عَن فُلفُلَةَ . وَقال زُهَيرٌ : عَن أَبِي هَمّامٍ ، عَن عُثمان بنِ حَسّان ، عَن فُلفُلَةَ . وَقَولُ الثَّورِيِّ أَشبَهُ بِالصَّوابِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةعبيدة بن عَمْرو السلماني عن عبد الله بن مسعود · ص 236 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ الْقِرَاءَاتِ وَكَمْ أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى حَرْفٍ · ص 152 11581 وَعَنْ فُلْفُلَةَ الْجُعْفِيِّ قَالَ : فَزِعْتُ فِيمَنْ فَزِعَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فِي الْمَصَاحِفِ ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : إِنَّا لَمْ نَأْتِكَ زَائِرِينَ ، وَلَكِنْ جِئْنَاكَ حِينَ رَاعَنَا هَذَا الْخَبَرُ . فَقَالَ : إِنَّ الْقُرْآنَ نَزَلَ عَلَى نَبِيِّكُمْ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [ مِنْ سَبْعَةِ أَبْوَابٍ ] عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ - أَوْ قَالَ : عَلَى حُرُوفٍ - وَإِنَّ الْكِتَابَ قَبْلَهُ كَانَ يَنْزِلُ مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ . قُلْتُ : لَهُ فِي الصَّحِيحِ غَيْرُ هَذَا . رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَفِيهِ عُثْمَانُ بْنُ حَسَّانَ الْعَامِرِيُّ وَقَدْ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَلَمْ يَجْرَحْهُ ، وَلَمْ يُوَثِّقْهُ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةفُلْفُلَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجُعْفِيُّ · ص 445 تحفة الأشراف بمعرفة الأطراففلفلة بن عبد الله الجعفي الكوفي عن ابن مسعود · ص 133 فلفلة بن عبد الله الجعفي الكوفي ، عن ابن مسعود 9534 - [ س ] حديث : نزلت الكتب من باب واحد ونزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف . (س) في فضائل القرآن (الكبرى 2) عن الفلاس، عن أبي داود ، عن سفيان ، عن الوليد بن قيس ، عن القاسم بن حسان، عنه به. (ز) رواه زهير بن معاوية ، عن الوليد بن قيس ، عن عثمان بن حسان العامري، عن فلفة الجعفي. قال أبو حاتم: وهو بعثمان أشبه.