طرف الحديث: عَقْلُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظَةٌ مِثْلُ عَقْلِ الْعَمْدِ
7168 7209 7088 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : عَقْلُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظَةٌ مِثْلُ عَقْلِ الْعَمْدِ ، وَلَا يُقْتَلُ صَاحِبُهُ . وَمَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا ، وَلَا رَصَدَ بِطَرِيقٍ .
المصدر: مسند أحمد (7168)
8713 - [ د ] حديث : عقل شبه العمد مغلظة مثل عقل العمد، ولا يقتل صاحبه . (د) في الديات (20: 10) عن محمد بن يحيى بن فارس النيسابوري، عن محمد بن بكار بن بلال العاملي، عن محمد بن راشد، عنه به. قال - يعني محمد بن يحيى -: وزادنا خليل، عن ابن راشد: وذلك أن ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/157514
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة