طرف الحديث: فَإِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ
7191 7232 7111 - [حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ] : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ السَّمَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ التَّيْمِيِّ تَيْمِ الرِّبَابِ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي ابْنِي فَأَرَيْتُهُ إِيَّاهُ ، فَقُلْتُ لِابْنِي : هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَأَخَذَتْهُ الرِّعْدَةُ هَيْبَةً لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقُلْتُ لَهُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، إِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ أَطِبَّاءَ ، فَأَرِنِي ظَهْرَكَ ، فَإِنْ تَكُنْ سِلْعَةً أَبُطُّهَا ، وَإِنْ تَكُنْ غَيْرَ ذَلِكَ أَخْبَرْتُكَ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ إِنْسَانٍ أَعْلَمُ بِجُرْحٍ ، أَوْ خُرَاجٍ مِنِّي قَالَ : طَبِيبُهَا اللهُ . وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ ، لَهُ شَعَرٌ قَدْ عَلَاهُ الشَّيْبُ ، وَشَيْبُهُ أَحْمَرُ . فَقَالَ : ابْنُكَ هَذَا ؟ قُلْتُ : إِي ، وَرَبِّ الْكَعْبَةِ . قَالَ : ابْنُ نَفْسِكَ ؟ قُلْتُ : أَشْهَدُ بِهِ قَالَ : فَإِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ .
المصدر: مسند أحمد (7191)
359 - الله الطبيب أخرجه أبو داود والنسائي عن أبي رمثة رضي الله عنه . سببه : عنه قال : دخلت مع أبي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرأى أبي الذي بظهره - أي : خاتم النبوة - وظنه سلعة ، فقال : دعني أعالجه فإني طبيب ، قال : فذكره وتتمته : بل أنت رجل رفيق طببها الله الذي خلقها ، وفي الحديث كراهية تسمية المعالج طبيبًا .
12037 - [ د تم س ] حديث : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وأبي، فقال: من هذا؟ قال: ابني، قال: لا تجني عليه - وكان قد لطخ لحيته بالحناء. (د) في الترجل (18: 6) عن ابن بشار، عن ابن مهدي، عن سفيان، عن إياد بن لقيط، عن أبي رمثة به. ت في الشمائل (5: 7) عن علي بن حجر، عن شعيب بن صفوان و (6: 1) عن أحمد بن منيع، عن هشيم - كلاهما، عن عبد الملك بن عمير، عن إياد بن لقيط نحوه. س في الديات (والقسامة والقسود 3…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/157538
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة