65 - ( 3 ) - حَدِيثُ : ( لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي ; لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ ، وَمُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَهَذَا لَفْظُهُ كِلَاهُمَا عَنْهُ ، قَالَ ابْنُ مَنْدَهْ : وَإِسْنَادُهُ مُجْمَعٌ عَلَى صِحَّتِهِ . وَقَالَ النَّوَوِيُّ : غَلِطَ بَعْضُ الْأَئِمَّةِ الْكِبَارِ ، فَزَعَمَ أَنَّ الْبُخَارِيَّ لَمْ يُخْرِجْهُ ، وَهُوَ خَطَأٌ مِنْهُ ، وَلَيْسَ هُوَ فِي الْمُوَطَّأِ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، بَلْ هُوَ فِيهِ : عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : ( لَوْلَا أَنْ يَشُقَّ عَلَى أُمَّتِهِ لَأَمَرَهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ وُضُوءٍ )وَلَمْ يُصَرِّحْ بِرَفْعِهِ ، قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : وَحُكْمُهُ الرَّفْعُ ، وَقَدْ رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ عَنْ مَالِكٍ مَرْفُوعًا . وَفِي الْبَابِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ . وَأَبُو دَاوُد ، وَعَنْ عَلِيٍّ ، رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَعَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، رَوَاهُ أَحْمَدُ ، أَيْضًا ، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، وَجَابِرٍ ، وَأَنَسٍ ، رَوَاهَا أَبُو نُعَيْمٍ فِي كِتَابِ السِّوَاكِ ، وَإِسْنَادُ بَعْضِهَا حَسَنٌ ، وَعَنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ وَجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَوَاهُمَا الطَّبَرَانِيُّ أَيْضًا .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ7416 7457 7339 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُل……مسند أحمد · رقم 7416
٣ مَدخلالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيربَابُ السِّوَاكِ · ص 103 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الْأَعْرَجُ · ص 180 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة T166 · ص 165 13673 - [ م د س ق ] حديث : لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة . (م) في الطهارة (15: 1) عن قتيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب، ثلاثتهم عنه به. د فيه (الطهارة 25: 1) عن قتيبة به - وزاد في أوله: لأمرتهم بتأخير العشاء . س فيه (الطهارة، الكبرى؟) عن قتيبة به - مثل الأول. وفيه (لا، بل في الصلاة 44: 5) وفي الصوم (الكبرى 83: 17) عن محمد بن منصور، عنه - بالقصتين جميعا. ق في الصلاة (8: 1) عن هشام بن عمار، عنه بإسناده: لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بتأخير العشاء - ولم يذكر قصة السواك.