س1631 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مُعاوِيَة بنِ مُعَتِّبٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال : قُلتُ : يا رَسُول الله ، ماذا رُدّ عَلَيك فِي الشَّفاعَةِ ؟ فَقال : شَفاعَتِي لِمَن شَهِد أَن لا إِلَه إِلاّ الله مُخلِصًا يُصَدِّقُ لِسانُهُ قَلبَهُ . فَقال : يَروِيهِ يَزِيد بن أَبِي حَبِيبٍ ، واختلف عنه ؛ فَرَواهُ عَبد الحَمِيدِ بن جَعفَرٍ ، عَن يَزِيد بنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَن مُعاوِيَة بنِ مُعَتِّبٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وخالَفَهُ لَيثُ بن سَعدٍ ، فَرَواهُ عَن يَزِيد بنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَن سالِمِ بنِ أَبِي سالِمٍ الجَيشانِيِّ ، عَن مُعاوِيَة بنِ مُعَتِّبٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَرَواهُ ابن لَهِيعَة ، عَن يَزِيد بنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَن أَبِي الخَيرِ ، وعَن سالِمِ بنِ أَبِي سالِمٍ ، عَن مُعاوِيَة بنِ مُعَتِّبٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَقَولُ اللَّيثِ أَشبَهُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ8143 8185 8070 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، وَالْخُزَاعِيُّ ، يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي سَالِمٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ مُغِيثٍ الْهُذَلِيِّ ، عَنْ أَبِي ……مسند أحمد · رقم 8143
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةالحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 45 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابٌ فِي كَثْرَةِ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّةِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ · ص 404 18684 وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَاذَا رَدَّ عَلَيْكَ رَبُّكَ فِي الشَّفَاعَةِ ؟ فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَقَدْ ظَنَنْتُ أَنَّكَ أَوَّلُ مَنْ يَسْأَلُنِي عَنْ ذَلِكَ مِنْ أُمَّتِي لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْعِلْمِ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، مَا يُهِمُّنِي مِنَ انْقِضَاضِهِمْ عَلَى أَبْوَابِ الْجَنَّةِ أَهَمُّ عِنْدِي مِنْ تَمَامِ شَفَاعَتِي ، وَشَفَاعَتِي لِمَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصًا ، يُصَدِّقُ قَلْبُهُ لِسَانَهُ ، وَلِسَانُهُ قَلْبَهُ . رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ مُعَاوِيَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ ، وَهُوَ ثِقَةٌ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُعَاوِيَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ الْهُذَلِيُّ · ص 607