title: 'حديث: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدَيْنِ رَجَعَ فِي غَيْرِ الطَّرِيقِ الَّذِي خَرَجَ فِيهِ | مسند أحمد (8527)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/158876' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/158876' content_type: 'hadith' hadith_id: 158876 book_id: 8 book_slug: 'b-8'

حديث: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدَيْنِ رَجَعَ فِي غَيْرِ الطَّرِيقِ الَّذِي خَرَجَ فِيهِ | مسند أحمد (8527)

طرف الحديث: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدَيْنِ رَجَعَ فِي غَيْرِ الطَّرِيقِ الَّذِي خَرَجَ فِيهِ

نص الحديث

8527 8570 8454 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدَيْنِ رَجَعَ فِي غَيْرِ الطَّرِيقِ الَّذِي خَرَجَ فِيهِ .

المصدر: مسند أحمد (8527)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

695 - ( 21 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى فِي طَرِيقٍ ، وَيَرْجِعُ فِي آخَرَ ). الْبُخَارِيُّ عَنْ جَابِرٍ ، وَأَحْمَدُ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ حِبَّانَ ، وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ الْبُخَارِيُّ : حَدِيثُ جَابِرٍ أَصَحُّ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَالْحَاكِمُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ . …

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

سعيد بن الحارث بن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري، عن أبي هريرة 12937 - [ خت ت ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج إلى العيد في طريق رجع في غيره . ت في الصلاة (272) عن عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى وأبي زرعة الرازي، كلاهما عن محمد بن الصلت الأسدي، عن فليح بن سليمان، عن سعيد بن الحارث به، وقال: حسن غريب. وروى أبو نميلة [ خ ] ويونس بن محمد هذا الحديث، عن فليح، عن سعيد، عن جابر - (ح 2254) . …

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/158876

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة