طرف الحديث: الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
9532 9581 9465 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَجَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ ، وَعَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ يَتَنَازَعُونَ فِي الشَّجَرَةِ الَّتِي اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَحْسَبُهَا الْكَمْأَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ ، وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَهِيَ شِفَاءٌ لِلسُّمِّ .
المصدر: مسند أحمد (9532)
عَجْوَةٌ : في ( الصحيحين ) : من حديث سعد بن أبي وقَّاص - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : مَن تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَراتٍ عَجْوَةٍ ، لَمْ يَضُرَّهُ ذلك اليومَ سُمٌ ولا سِحْرٌ . وفي ( سنن النسائي ) وابن ماجه : من حديث جابر ، وأبي سعيد - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : العَجْوَةُ مِنَ الجَنَّةِ ، وهي شِفاءٌ مِنَ السُّمِّ ، والكَمْأةُ مِنَ المَنِّ ، وماؤها ش…
كمأة : ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين ، أخرجاه في ( الصحيحين ) . قال ابن الأعرابي : الكمأة : جمع ، واحده كمء ، وهذا خلاف قياس العربية ، فإن ما بينه وبين واحده التاء ، فالواحد منه بالتاء ، وإذا حذفت كان للجمع . وهل هو جمع ، أو اسم جمع ؟ على قولين مشهورين ، قالوا : ولم يخرج عن هذا إلا حرفان : كمأة وكمء ، وجبأة وجبء ، وقال غير ابن الأعرابي : بل هي على ا…
كمأة : ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين ، أخرجاه في ( الصحيحين ) . قال ابن الأعرابي : الكمأة : جمع ، واحده كمء ، وهذا خلاف قياس العربية ، فإن ما بينه وبين واحده التاء ، فالواحد منه بالتاء ، وإذا حذفت كان للجمع . وهل هو جمع ، أو اسم جمع ؟ على قولين مشهورين ، قالوا : ولم يخرج عن هذا إلا حرفان : كمأة وكمء ، وجبأة وجبء ، وقال غير ابن الأعرابي : بل هي على ا…
كمأة : ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين ، أخرجاه في ( الصحيحين ) . قال ابن الأعرابي : الكمأة : جمع ، واحده كمء ، وهذا خلاف قياس العربية ، فإن ما بينه وبين واحده التاء ، فالواحد منه بالتاء ، وإذا حذفت كان للجمع . وهل هو جمع ، أو اسم جمع ؟ على قولين مشهورين ، قالوا : ولم يخرج عن هذا إلا حرفان : كمأة وكمء ، وجبأة وجبء ، وقال غير ابن الأعرابي : بل هي على ا…
1698 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ سُعَادٍ الْكُوفِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : اخْتَلَفْنَا فِي الشَّجَرَةِ الَّتِي اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الأَرْضِ ، فَقَالَ بَعْضُنَا : هِيَ الْكَمْأَةُ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مهيم فَأَخْبَرَنَاهُ ، فَقَالَ : الْكَمْأَ…
س2098 - وسئل عَن حَدِيثِ شَهرِ بنِ حَوشَبٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : الكَمأَةُ مِن المَنِّ ، وماؤُها شِفاءٌ لِلعَينِ ، والعَجوَةُ مِن الجَنَّةِ ، وهِي شِفاءٌ مِن السُّمِّ . فَقال : يَروِيهِ مَطَرٌ الوَرّاقُ ، وداوُد بن أَبِي هِندٍ ، وخالِدٌ الحَذّاءُ ، وأَبُو بَكرٍ الهُذَلِيُّ ، عَن شَهرِ بنِ حَوشَبٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . واختُلِف عَن أَبِي بِشرٍ جَعفَرِ بن…
13496 - [ ت س ق ] حديث : الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم. وذكر بعضهم في أوله قول الصحابة: الكمأة جدري الأرض . (ت) في الطب (22: 3) عن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عنه به، وقال: حسن. (ك) س في الوليمة (الكبرى؟) عن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام به. (ك) و (44 - ج: 1، و66: 4) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي بشر - وهو جعفر بن إياس…
908 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : العجوة من الجنة . 6716 - حدثنا الحسن بن غليب ، حدثنا مهدي بن جعفر ، حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز - يعني ابن أبي رواد عن ابن جريج ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : العجوة من الجنة ، وفيها شفاء من السم ، والكمأة من المن وفيها - أو ماؤها - شفاء للعين ، وفي الكبش ا…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/159881
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة