س1472 - وسُئِل عَن حَدِيثِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وقَع رَجُلٌ بِأَبِي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رَضِي الله عَنهُ ، وهُو مَع رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم جالِسٌ ، فَجَعَل يَشتِمُ أَبا بَكرٍ... الحَدِيث ، وفِيهِ : فَقال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِن كان يَشتِمُك ويَنالُ مِنك ، وأَنت ساكِتٌ ، ومَعَك مَلَكٌ يَرُدُّ عَلَيهِ قَولَهُ ، فَلَمّا رَدَدت عَلَيهِ ذَهَب المَلَكُ ، ووَقَع الشَّيطانُ... الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ ابن عَجلاَن ، واختُلِف عَنهُ فَرَواهُ سُلَيمانُ بن بِلاَلٍ ، وابن عُيَينَة ، ويَحيَى القَطّانُ ، والوَلِيد بن مُسلِمٍ ، وصَفوانُ بن عِيسَى ، وبَكرُ بن صَدَقَة ، والمُغِيرَةُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن مُحَمدِ بنِ عَجلاَن ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُمُ اللَّيثُ بن سَعدٍ ، رَواهُ عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن بَشِيرِ بنِ المُحَرَّرِ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب مُرسَلاً . وكَذَلِك رَواهُ أَبُو بَكرٍ الحَنَفِيُّ ، عَن عَبدِ الحَمِيدِ بنِ جَعفَرٍ ، عَن سَعِيدِ بنِ أَبِي سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن بَشِيرِ بنِ المُحَرَّرِ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، وهُو الصَّوابُ . ويشبه أَن يَكُون ذَلِك مِن ابنِ عَجلاَن ، لأَنَّهُ يُقالُ : إِنَّهُ كان قَدِ اختَلَط عَلَيهِ رِوايَتَهُ عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، واللَّيثِ بنِ سَعدٍ ، فِيما ذَكَر يَحيَى بن مَعِينٍ ، وأَحمَد بن حَنبَلٍ أَصَحُّ النّاسِ رِوايَةً عَنِ المَقبُرِيِّ ، وعَنِ ابنِ عَجلاَن ، عَنهُ يُقالُ : إِنَّهُ أَخَذَها عَنهُ قَدِيمًا .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةالمَقبُرِيِّ عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 152 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَالْعَفْوِ عَمَّنْ ظَلَمَ · ص 189 13698 وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَجُلًا شَتَمَ أَبَا بَكْرٍ ، وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسٌ ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْجَبُ وَيَتَبَسَّمُ ، فَلَمَّا أَكْثَرَ رَدَّ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ ، فَغَضِبَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَامَ ، فَلَحِقَهُ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَانَ يَشْتُمُنِي وَأَنْتَ جَالِسٌ ، فَلَمَّا رَدَدْتُ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ غَضِبْتَ وَقُمْتَ ؟ قَالَ : إِنَّهُ كَانَ مَعَكَ مَلَكٌ يَرُدُّ عَنْكَ ، فَلَمَّا رَدَدْتَ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ وَقَعَ الشَّيْطَانُ ، فَلَمْ أَكُنْ لِأَقْعُدَ مَعَ الشَّيْطَانِ . ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ ثَلَاثٌ كُلُّهُنَّ حَقٌّ : مَا مِنْ عَبْدٍ ظُلِمَ بِمَظْلَمَةٍ فَيُفْضِي عَنْهَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، إِلَّا أَعَزَّ اللَّهُ بِهَا نَصْرَهُ ، وَمَا فَتَحَ رَجُلٌ بَابَ عَطِيَّةٍ يُرِيدُ بِهَا صِلَةً إِلَّا زَادَهُ بِهَا كَثْرَةً ، وَمَا فَتَحَ بَابَ مَسْأَلَةٍ يُرِيدُ بِهَا كَثْرَةً إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ بِهَا قِلَّةً . قُلْتُ : رَوَى أَبُو دَاوُدَ مِنْهُ إِلَى قَوْلِهِ : فَلَمْ أَكُنْ لِأَقْعُدَ مَعَ الشَّيْطَانِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ بِنَحْوِهِ ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ · ص 717 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمحمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة · ص 495 13050 - [ د ] حديث : أن رجلا كان يسب أبا بكر، فصمت عنه أبو بكر ...... الحديث . د في الأدب (49: 2) عن عبد الأعلى بن حماد، عن سفيان، عنه به. و (49: 1) عن عيسى بن حماد، عن الليث، عن سعيد المقبري، عن بشير بن المحرر، عن سعيد بن المسيب أنه قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم - ومعه أصحابه - وقع رجل بأبي بكر فأذاه ...... الحديث . قال د: رواه صفوان بن عيسى، عن ابن عجلان كما قال سفيان.