طرف الحديث: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُهِلَّنَّ ابْنُ مَرْيَمَ بِفَجِّ الرَّوْحَاءِ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا
11072 11130 10974 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُهِلَّنَّ ابْنُ مَرْيَمَ بِفَجِّ الرَّوْحَاءِ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا .
المصدر: مسند أحمد (11072)
حنظلة بن علي الأسلمي المدني، عن أبي هريرة 12293 - [ م ] حديث : والذي نفسي بيده! ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما جميعا (م) في الحج (34: 5) عن سعيد بن منصور وعمرو الناقد وزهير بن حرب، ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة - و (34: 6) عن قتيبة، عن ليث - و (34: 7) عن حرملة، عن ابن وهب، عن يونس - ثلاثتهم عن الزهري، عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/161421
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة