كتاب الضَّحَايَا كتاب الضَّحَايَا ذكر فِيهِ رَحِمَهُ اللَّهُ أَحَادِيث وآثارًا ، أما الْأَحَادِيث فزائدة عَلَى الْأَرْبَعين . الحَدِيث الأول عَن أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْه : أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يُضحي بكبشين أملحين أقرنين . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور ، وَزَادا : ذبحهما بِيَدِهِ وَسَمَّى وكبر ، وَوضع رجله عَلَى صفاحهما . فَائِدَة : فِي الأملح أَقْوَال ذكرتها فِي شرحي للعمدة ، اخْتَار الرَّافِعِيّ مِنْهَا أَنه الَّذِي فِيهِ بَيَاض وَسَوَاد وَالْبَيَاض أَكثر ، وَهُوَ قَول أبي زيد وَأبي عبيد . وَقَوله : أقرنين أَي لكل وَاحِد مِنْهُمَا قرنان حسنان . وَقَوله : وَوضع رجله عَلَى صفاحهما ، أَي صفحة الْعُنُق وَهِي جَانِبه . وَسبب اخْتِيَار الأملح قيل : إِنَّه لحسن منظره ، وَقيل : لِكَثْرَة شحمه . حَكَاهُمَا الرَّافِعِيّ ، وَسَبقه إِلَيْهَا الْمَاوَرْدِيّ فِي حاويه .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ12970 13027 12830 - حَدَّثَنَا سَهْلٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ . قَالَ ابْنُ ……مسند أحمد · رقم 12970
٤ مَدخلالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الأول أَن النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ يُضحي بكبشين أملحين أقرنين · ص 269 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ · ص 520 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ · ص 520 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافحميد بن أبي حميد الطويل أبو عبيدة البصري عن ثابت عن أنس · ص 133 398 - [ س ] حديث : ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين (س) في الأضاحي (الضحايا 14: 2) عن ابن المثنى عن خالد عنه به