طرف الحديث: تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ
13719 13776 13569 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ - قَالَ عَبْدُ اللهِ : قَالَ أَبِي : وَقَدْ رَأَيْتُ خَلَفَ بْنَ خَلِيفَةَ ، وَقَدْ قَالَ لَهُ إِنْسَانٌ : يَا أَبَا أَحْمَدَ ، حَدَّثَكَ مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ ؟ قَالَ أَبِي : فَلَمْ أَفْهَمْ كَلَامَهُ ، كَانَ قَدْ كَبِرَ فَتَرَكْتُهُ - حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِالْبَاءَةِ وَيَنْهَى عَنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شَدِيدًا ، وَيَقُولُ : تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ ، إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأَنْبِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
المصدر: مسند أحمد (13719)
فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في الجِماع وأما الجِماعُ والباهُ ، فكان هَدْيُه فيه أكملَ هَدْي ، يحفَظ به الصحة ، وتتمُّ به اللَّذةُ وسرور النفس ، ويحصل به مقاصدُه التي وُضع لأجلها ، فإن الجِمَاع وُضِعَ في الأصل لثلاثة أُمور هي مقاصدُه الأصلية : أحدها : حفظُ النسل ، ودوامُ النوع إلى أن تتكاملَ العدة التي قدَّر الله بروزَها إلى هذا العالَم . الثاني : إخراجُ الماء الذي يضر احتباسُه واحتقانُه ب…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/164070
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة