طرف الحديث: هَذَا ابْنُ آدَمَ ، وَهَذَا أَجَلُهُ ، وَثَمَّ أَمَلُهُ [وَثَمَّ أَمَلُهُ
13847 13904 13697 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، فَذَكَرَ حَدِيثًا ، قَالَ : وَأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : هَذَا ابْنُ آدَمَ ، وَهَذَا أَجَلُهُ ، وَثَمَّ أَمَلُهُ [وَثَمَّ أَمَلُهُ] .
المصدر: مسند أحمد (13847)
حدثنا أبي، حدثنا السري بن يحيى ابن أخي هناد بن السري، حدثنا أبو نعيم، حدثنا علي بن علي الرفاعي، حدثني أبو المتوكل عن أبي سعيد الخدري: أن النبي- صلى الله عليه وسلم - غرس عودا بين يديه وآخر إلى جانبه وآخر بعده، وقال: أتدرون ما هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: هذا الإنسان وهذا الأجل، يتعاطى الأمل فيختلجه الأجل دون الأمل .
1079 - [ ت س ق ] حديث : هذا ابن آدم وهذا أجله الحديث . ت في الزهد (25: 3) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن حماد بن سلمة، عنه به. وقال: حسن صحيح. ك س في الرقائق (في الكبرى) عن سويد بن نصر به ق في الزهد (27: 2) عن إسحاق بن منصور عن النضر بن شميل عن حماد بن سلمة به [ ك ] حديث النسائي ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/164198
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة