حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 14067ط. مؤسسة الرسالة: 13859
14008
مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَجْتَمِعْ لَهُ غَدَاءٌ وَلَا عَشَاءٌ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ إِلَّا عَلَى ضَفَفٍ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي

    رواه أحمد وأبو يعلى ورجالهما رجال الصحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة117هـ
  3. 03
    أبان بن يزيد العطار
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  4. 04
    عفان بن مسلم الصفار
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (14 / 273) برقم: (6366) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (7 / 53) برقم: (2283) ، (7 / 54) برقم: (2284) وأحمد في "مسنده" (6 / 2937) برقم: (14008) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 420) برقم: (3109) والترمذي في "الشمائل" (1 / 208) برقم: (376)

الشواهد6 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
الشمائل المحمدية
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (٧/٥٤) برقم ٢٢٨٤

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَجْتَمِعْ [وفي رواية : يُجْمَعْ(١)] لَهُ [وفي رواية : عِنْدَهُ(٢)] غَدَاءٌ وَلَا عَشَاءٌ [وفي رواية : وَعَشَاءً(٣)] مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ إِلَّا عَلَى ضَفَفٍ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٦٣٦٦·
  2. (٢)الشمائل المحمدية٣٧٦·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٣١٠٩·الأحاديث المختارة٢٢٨٣·
مقارنة المتون16 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
الشمائل المحمدية
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة وَصْفِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي14067
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة13859
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
ضَفَفٍ(المادة: ضفف)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( ضَفِفَ ) ( هـ ) فِيهِ : " أَنَّهُ لَمْ يَشْبَعْ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ إِلَّا عَلَى ضَفَفٍ " . الضَّفَفُ : الضِّيقُ وَالشِّدَّةُ . أَيْ : لَمْ يَشْبَعْ مِنْهُمَا إِلَّا عَنْ ضِيقٍ وَقِلَّةٍ . وَقِيلَ : إِنَّ الضَّفَفَ اجْتِمَاعُ النَّاسِ . يُقَالُ : ضَفَّ الْقَوْمُ عَلَى الْمَاءِ يَضُفُّونَ ضَفًّا وَضَفَفًا . أَيْ : لَمْ يَأْكُلْ خُبْزًا وَلَحْمًا وَحْدَهُ ، وَلَكِنْ يَأْكُلُ مَعَ النَّاسِ . وَقِيلَ : الضَّفَفُ : أَنْ تَكُونَ الْأَكَلَةُ أَكْثَرَ مِنْ مِقْدَارِ الطَّعَامِ ، وَالْحَفَفُ أَنْ تَكُونَ بِمِقْدَارِهِ . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : " فَيَقِفُ ضِفَّتَيْ جُفُونِهِ " . أَيْ : جَانِبَيْهَا . الضِّفَّةُ - بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ - : جَانِبُ النَّهْرِ ، فَاسْتَعَارَهُ لِلْجَفْنِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ مَعَ الْخَوَارِجِ : " فَقَدَّمُوهُ عَلَى ضَفَّةِ النَّهْرِ فَضَرَبُوا عُنُقَهُ " .

لسان العرب

[ ضفف ] ضفف : الضَّفُّ : الْحَلَبُ بِالْكَفِّ كُلِّهَا وَذَلِكَ لِضِخَمِ الضَّرْعِ ; وَأَنْشَدَ : بِضَفِّ الْقَوَادِمِ ذَاتِ الْفُضُو لِ ، لَا بِالْبُكَاءِ الْكِمَاشِ اهْتِصَارَا وَيُرْوَى امْتِصَارًا ، بِالْمِيمِ ، وَهِيَ قَلِيلَةُ اللَّبَنِ ; وَقِيلَ : الضَّفُّ جَمْعُكَ خِلْفَيْهَا بِيَدِكَ إِذَا حَلَبْتَهَا ; وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : هُوَ أَنْ يَقْبِضَ بِأَصَابِعِهِ كُلِّهَا عَلَى الضَّرْعِ . وَقَدْ ضَفَفْتُ النَّاقَةَ أَضُفُّهَا ، وَنَاقَةٌ ضَفُوفٌ ، وَشَاةٌ ضَفُوفٌ : كَثِيرَتَا اللَّبَنِ بَيِّنَتَا الضِّفَافِ . وَعَيْنٌ ضَفُوفٌ : كَثِيرَةُ الْمَاءِ ; وَأَنْشَدَ : حَلْبَانَةٍ رَكْبَانَةٍ ضَفُوفِ وَقَالَ الطِّرِمَّاحُ : وَتَجُودُ مِنْ عَيْنٍ ضَفُو فِ الْغَرْبِ مُتْرَعَةِ الْجَدَاوِلْ التَّهْذِيبُ عَنِ الْكِسَائِيِّ : ضَبَبَتُ النَّاقَةَ أَضَبُّهَا ضَبًّا إِذَا حَلَبْتَهَا بِالْكَفِّ ، قَالَ : وَقَالَ الْفَرَّاءُ : هَذَا هُوَ الضَّفُّ ، بِالْفَاءِ ، فَأَمَّا الضَّبُّ فَأَنْ تَجْعَلَ إِبْهَامَكَ عَلَى الْخِلْفِ ثُمَّ تَرُدَّ أَصَابِعَكَ عَلَى الْإِبْهَامِ وَالْخِلْفِ جَمِيعًا وَيُقَالُ مِنَ الضَّفِّ ضَفَفْتُ أَضُفُّ . الْجَوْهَرِيُّ : ضَفَّ النَّاقَةَ لُغَةٌ فِي ضَبَّهَا إِذَا حَلَبَهَا بِالْكَفِّ كُلِّهَا . أَبُو عَمْرٍو : شَاةٌ ضَفَّةُ الشَّخْبِ أَيْ وَاسِعَةُ الشَّخْبِ . وَضَفَّةُ الْبَحْرِ : سَاحِلُهُ . وَالضِّفَّةُ ، بِالْكَسْرِ : جَانِبُ النَّهْرِ الَّذِي تَقَعُ عَلَيْهِ النَّبَائِتُ . وَالضَّفَّةُ : كَالضِّفَّةِ ، وَالْجَمْعُ ضِفَافٌ ; قَالَ : يَقْذِفُ بِالْخُشْبِ عَلَى الضِّفَافِ وَضَفَّةُ الْوَادِي وَضِيفُهُ : جَانِبُهُ ، وَقَالَ الْقُتَيْبِيُّ : الصَّوَابُ ضِفَّةٌ ، بِالْكَسْرِ ، وَقَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : الصَّوَاب

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    14008 14067 13859 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَجْتَمِعْ لَهُ غَدَاءٌ وَلَا عَشَاءٌ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ إِلَّا عَلَى ضَفَفٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث