أصل

الْوَجْهُ السَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ : أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الْحَدِيثَيْنِ مُوَافِقًا لِظَاهِرِ الْقُرْآنِ دُونَ الْآخَرِ ، فَيَكُونُ الْأَوَّلُ أَوْلَى بِالِاعْتِبَارِ . نَحْوُ قَوْلِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : « م 035 » مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ أَوْ نَسِيَهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ وَقْتُهَا . فَهَذَا حَدِيثٌ يُعَارِضُهُ نَهْيُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الصَّلَاةِ فِي الْأَوْقَاتِ الَّتِي نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ فِيهَا ، غَيْرَ أَنَّ الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ يُعَاضِدُهُ ظَوَاهِرُ مِنَ الْكِتَابِ ، نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالَى : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَقَوْلِهِ تعالى : سَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ، إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ .

الْوَجْهُ السَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ : أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الْحَدِيثَيْنِ مُوَافِقًا لِظَاهِرِ الْقُرْآنِ دُونَ الْآخَرِ ، فَيَكُونُ الْأَوَّلُ أَوْلَى بِالِاعْتِبَارِ . نَحْوُ قَوْلِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : « م 035 » مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ أَوْ نَسِيَهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ وَقْتُهَا . فَهَذَا حَدِيثٌ يُعَارِضُهُ نَهْيُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الصَّلَاةِ فِي الْأَوْقَاتِ الَّتِي نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ فِيهَا ، غَيْرَ أَنَّ الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ يُعَاضِدُهُ ظَوَاهِرُ مِنَ الْكِتَابِ ، نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالَى : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَقَوْلِهِ تعالى : سَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ، إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ .