1285 - وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ الَّذِي رَوَاهُ مُوسَى بْنُ مُطَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ رَجُلا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثًا ، ثُمَّ تَزَوَّجَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ لِيُحِلَّهَا ، فَدَخَلَ بِهَا الزَّوْجُ الثَّانِي ، وَطَلَّقَهَا ، وَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، فَأَرَادَ الأَوَّلُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَلَيْسَ سَمَّى لَهَا صَدَاقًا ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : أَلَيْسَ تَزَوَّجَهَا بِوَلِيٍّ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : أَلَيْسَ تَزَوَّجَهَا بِشُهُودٍ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : أَلَيْسَ قَدْ دَخَلَ بِهَا حَتَّى ذَاقَ عُسَيْلَتَهَا ، وَذَاقَتْ عُسَيْلَتَهُ ؟ قَالُوا : بَلَى ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ذَهَبَ الْخِدَاعُ ، ذَهَبَ الْخِدَاعُ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ هَذَا وَاهي ، ضَعِيفٌ ، بَاطِلٌ ، غَيْرُ ثَابِتٍ ، وَلا صَحِيحٍ ، وَلا أَعْلَمُ بَيْنَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ خِلافًا ، أَنَّهُ حَدِيثٌ وَاهٍ ضَعِيفٌ ، لا تَقُومُ بِمِثْلِهِ حُجَّةٌ .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 99 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ مَتَى تَحِلُّ الْمَبْتُوتَةُ · ص 340 18 - 13 - بَابُ مَتَى تَحِلُّ الْمَبْتُوتَةُ . 7791 عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَتَزَوَّجَهَا بَعْدَهُ رَجُلٌ فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا أَتَحِلُّ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ ؟ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا حَتَّى يَذُوقَ الْآخَرُ مَا ذَاقَ الْأَوَّلُ مِنْ عُسَيْلَتِهَا وَذَاقَتْ مِنْ عُسَيْلَتِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَالْبَزَّارُ ، وَأَبُو يَعْلَى إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : فَمَاتَ عَنْهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا مُحَمَّدَ بْنَ دِينَارٍ الطَّاحِيَّ ، وَقَدْ وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ ، وَأَبُو زُرْعَةَ وَابْنُ حِبَّانَ ، وَفِيهِ كَلَامٌ لَا يَضُرُّ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةيَحْيَى بْنُ يَزِيدَ أَبُو يَزِيدَ الْهُنَائِيُّ · ص 382