طرف الحديث: بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي عُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَمَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا
حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ عَنْ أَبِيهِ [رَضِيَ اللهُ عَنْهُ] 15820 15893 15653 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَيَّارٍ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَاضِي أَنَّهُمَا سَمِعَا عُبَادَةَ بْنَ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ - أَمَّا سَيَّارٌ فَقَالَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَّا يَحْيَى فَقَالَ عَنْ أَبِيهِ - عَنْ جَدِّهِ قَالَ : بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي عُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَمَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا ، وَالْأَثَرَةِ عَلَيْنَا ، وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَنَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُ كَانَ وَلَا نَخَافَ فِي اللهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ . 15894 15654 - وَقَالَ شُعْبَةُ : سَيَّارٌ لَمْ يَذْكُرْ هَذَا الْحَرْفَ : وَحَيْثُمَا كَانَ . وَذَكَرَهُ يَحْيَى ، قَالَ شُعْبَةُ : إِنْ كُنْتُ ذَكَرْتُ فِيهِ شَيْئًا فَهُوَ عَنْ سَيَّارٍ أَوْ عَنْ يَحْيَى .
المصدر: مسند أحمد (15820)
س2265 - وسُئِل عَن حَدِيثِ رَجُلٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، بايَعنا رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، عَلَى السَّمعِ والطّاعَةِ فِي العُسرِ واليُسرِ ، والمَنشَطِ والمَكرَهِ ، وأَن لا نُنازِع الأَمر أَهلَهُ ، وأَن نَقُول أَو نَقُوم بِالحَقِّ . فَقال : يَروِيهِ يَحيَى بن سَعِيدٍ الأنصارِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ ابن لَهِيعَة ، عَن عُبَيدِ الله بنِ أَبِي جَعفَرٍ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، عَن …
الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصاري، عن أبيه عبادة بن الصامت 5118 - [ خ م س ق ] حديث : بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في المنشط والمكره الحديث . خ في الأحكام (43: 1) عن إسماعيل بن أبي أويس، عن مالك، عن يحيى بن سعيد - م في المغازي (61: 23) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن إدريس، عن يحيى بن سعيد - وعبيد الله بن عمر - و (61: 24) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن ابن إدريس، ع…
الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصاري 19521 - [ س ] حديث : بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة الحديث . في ترجمته، عن أبيه - (ح 5118) . وهو من الأوهام - والله أعلم.
شُرُوطُ الْبَيْعَةِ فِي الْعَقَبَةِ الْأَخِيرَةِ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَكَانَتْ بَيْعَةَ الْحَرْبِ ، حِينَ أَذِنَ اللَّهُ لِرَسُولِهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) فِي الْقِتَالِ شُرُوطًا سِوَى شَرْطِهِ عَلَيْهِمْ فِي الْعَقَبَةِ الْأُولَى ، كَانَتْ الْأُولَى عَلَى بَيْعَةِ النِّسَاءِ ، وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَكُنْ أَذِنَ لِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ا…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/166276
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة