title: 'حديث: وَذَاكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ | مسند أحمد (17678)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/168493' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/168493' content_type: 'hadith' hadith_id: 168493 book_id: 8 book_slug: 'b-8'

حديث: وَذَاكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ | مسند أحمد (17678)

طرف الحديث: وَذَاكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ

نص الحديث

حَدِيثُ زِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ [رَضِيَ اللهُ عَنْهُ] 17678 17745 17473 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ ، قَالَ : ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ، فَقَالَ : « وَذَاكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ » قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَكَيْفَ يَذْهَبُ الْعِلْمُ وَنَحْنُ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَنُقْرِئُهُ أَبْنَاءَنَا ، وَيُقْرِئُهُ أَبْنَاؤُنَا أَبْنَاءَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ؟! قَالَ : « ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ أُمِّ لَبِيدٍ ، إِنْ كُنْتُ لَأَرَاكَ مِنْ أَفْقَهِ رَجُلٍ بِالْمَدِينَةِ ، أَوَلَيْسَ هَذِهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ لَا يَنْتَفِعُونَ مِمَّا فِيهِمَا بِشَيْءٍ؟ » .

المصدر: مسند أحمد (17678)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

ومن مسند زياد بن لبيد الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم 3655 - [ ق ] حديث : ذكر النبي صلى الله عليه وسلم حديثا ، فقال ذاك عند أوان ذهاب العلم الحديث . ق في الفتن (26: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع: عن الأعمش ، عن سالم بن أبي الجعد ، عنه به.

أصل — شرح مشكل الآثار

50 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَفْعِ الْعِلْمِ عَنْ النَّاسِ وَقَبْضِهِ مِنْهُمْ . 331 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، سَمِعْت اللَّيْثَ يَقُولُ : حَدَّثَنِي إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ أَنَّهُ قَالَ : حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأ…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/168493

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة