تخريج كتب التخريج والعلل

( كِتَابُ الْقَضَاءِ ) 2553 - ( 1 ) - حَدِيثُ : ( إذَا اجْتَهَدَ الْحَاكِمُ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ ، وَإِنْ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ ). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ وَالدَّارَقُطْنِيّ مِنْ حَدِيثِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بِلَفْظِ : ( إذَا اجْتَهَدَ الْحَاكِمُ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ ، وَإِنْ أَصَابَ فَلَهُ عَشَرَةُ أُجُورٍ ). وَفِيهِ فَرَجُ بْنُ فضالة ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَتَابَعَهُ ابْنُ لَهِيعَةَ بِغَيْرِ لَفْظِهِ ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بِلَفْظِ : ( إنْ أَصَبْت الْقَضَاءَ فَلَكَ عَشَرَةُ أُجُورٍ ، وَإِنْ أَنْتَ اجْتَهَدْت فَأَخْطَأْت ، فَلَكَ حَسَنَةٌ ). وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ أَيْضًا .

2603 - ( 23 ) - حَدِيثُ : ( إذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ). تَقَدَّمَ قَرِيبًا . 2604 - ( 24 ) - حَدِيثُ : ( إنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إلَيَّ ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ ). الْحَدِيثُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَلَهُ أَلْفَاظٌ . 2605 - ( 25 ) - قَوْلُهُ : رُوى أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إنَّمَا نَحْكُمُ بِالظَّاهِرِ ، وَاَللَّهُ يَتَوَلَّى السَّرَائِرَ ). هَذَا الْحَدِيثُ اسْتَنْكَرَهُ الْمُزَنِيّ ، فِيمَا حَكَاهُ ابْنُ كَثِيرٍ عَنْهُ فِي أَدِلَّةِ التَّنْبِيهِ ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ فِي سُنَنِهِ : بَابُ الْحُكْمِ بِالظَّاهِرِ ، ثُمَّ أَوْرَدَ حَدِيثَ أُمِّ سَلَمَةَ الَّذِي قَبْلَهُ ، وَقَدْ ثَبَتَ فِي تَخْرِيجِ أَحَادِيثِ الْمِنْهَاجِ لِلْبَيْضَاوَيَّ ، سَبَبُ وُقُوعِ الْوَهْمِ مِنْ الْفُقَهَاءِ فِي جعلهم هَذَا حَدِيثًا مَرْفُوعًا ، وَأَنَّ الشَّافِعِيَّ قَالَ فِي كَلَامٍ لَهُ : وَقَدْ أَمَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ أَنْ يَحْكُمَ بِالظَّاهِرِ ، وَاَللَّهُ مُتَوَلِّي السَّرَائِرَ ، وَكَذَا قَالَ ابْنُ عَبْدُ الْبَرِّ فِي التَّمْهِيدِ : أَجْمَعُوا أَنَّ أَحْكَامَ الدُّنْيَا عَلَى الظَّاهِرِ ، وَأَنَّ أَمْرَ السَّرَائِرِ إلَى اللَّهِ ، وَأَغْرَبَ إسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْجَزَوِيُّ فِي كِتَابِهِ إدَارَةُ الْأَحْكَامِ ، فَقَالَ : إنَّ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَدَ فِي ( قِصَّةِ الْكِنْدِيِّ ، وَالْحَضْرَمِيِّ اللَّذَيْنِ اخْتَصَمَا فِي الْأَرْضِ ، فَقَالَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ : قَضَيْت عَلَيَّ ، وَالْحَقُّ لِي ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّمَا أَقْضِي بِالظَّاهِرِ ، وَاَللَّهُ يَتَوَلَّى السَّرَائِرَ ). وَفِي الْبَابِ حَدِيثُ ( عُمَرَ : إنَّمَا كَانُوا يُؤْخَذُونَ بِالْوَحْيِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنَّ الْوَحْيَ قَدْ انْقَطَعَ ، وَإِنَّمَا نَأْخُذُكُمْ الْآنَ بِمَا ظَهَرَ لَنَا مِنْ أَعْمَالِكُمْ ). أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ رَفَعَهُ : ( إنِّي لَمْ أُؤْمَرْ أَنْ أُنَقِّبَ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ ) . وَهُوَ فِي الصَّحِيحِ فِي قِصَّةِ الذَّهَبِ الَّذِي بَعَثَ بِهِ عَلِيٌّ ، وَحَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ الَّذِي قَبْلَهُ ، وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ الَّذِي بَعْدَهُ .

7002 وَعَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَصْمَانِ [ يَخْتَصِمَانِ ] قَالَ لِعَمْرٍو : اقْضِ بَيْنَهُمَا [ يَا عَمْرُو ] . قَالَ : أَنْتَ أَوْلَى بِذَلِكَ مِنِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : وَإِنْ كَانَ . قَالَ : فَإِذَا قَضَيْتُ بَيْنَهُمَا فَمَا لِي ؟ قَالَ : إِنْ أَنْتَ قَضَيْتَ بَيْنَهُمَا فَأَصَبْتَ الْقَضَاءَ فَلَكَ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ، وَإِنْ أَنْتَ اجْتَهَدْتَ فَأَخْطَأْتَ فَلَكَ حَسَنَةٌ . قُلْتُ : لَهُ فِي الصَّحِيحِ : إِنْ أَصَبْتَ فَلَكَ أَجْرَانِ ، وَإِنْ أَخْطَأْتَ فَلَكَ أَجْرٌ . رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ .

أبو قيس - مولى عمرو بن العاص - عن عمرو 10748 - [ خ م د س ق ] حديث : إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب، فله أجران ...... الحديث . خ في الاعتصام (22) عن عبد الله بن يزيد، عن حيوه بن شريح، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن بسر بن سعيد ، عنه به. قال ابن الهاد: فحدثت به. أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، فقال: هكذا حدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة - (ح 15437) . قال خ (22 تعليقا) : وقال عبد العزيز بن المطلب، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبي سلمة (ح 19574) عن النبي صلى الله عليه وسلم. م في الأحكام (الأقضية 6: 1) عن يحيى بن يحيى؛ و (6: 2 عن) إسحاق بن إبراهيم؛ وابن أبي عمر؛ ثلاثتهم عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي - و (6: 3) عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن مروان بن محمد، عن الليث بن سعد - كلاهما عن يزيد بن الهاد بالإسنادين جميعا، إلا أن يحيى بن يحيى لم يذكر حديث أبي هريرة. د في القضاء (2: 2) عن القواريري عن الدراوردي بالإسنادين جميعا. (ك) س فيه (القضاء الكبرى 2: 1) عن إسحاق بن إبراهيم، عن الدراوردي بهما. و (2: 2) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الله بن يزيد المقرئ كذلك. ق في الأحكام (3: 1) عن هشام بن عمار الدمشقي، عن الدراوردي بهما. ك حديث س ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.

أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري - قاضي المدينة وأميرها -، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. 15437 - [ ع ] حديث : إذا حكم الحاكم واجتهد فأصاب فله أجران ...... الحديث . ت في الأحكام (2) عن حسين بن مهدي - س في القضاة (3) عن إسحاق بن منصور – كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر، عن سفيان الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر به. وقال ت: حسن غريب من هذا الوجه لا نعرفه من حديث الثوري إلا من حديث عبد الرزاق، عن معمر وباقي طرقه في ترجمة أبي قيس، عن عمرو بن العاص - (ح 10748) .