title: 'حديث: اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ ، فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا | مسند أحمد (19052)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/170064' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/170064' content_type: 'hadith' hadith_id: 170064 book_id: 8 book_slug: 'b-8'

حديث: اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ ، فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا | مسند أحمد (19052)

طرف الحديث: اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ ، فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا

نص الحديث

19052 19118 18816 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ جُنْدُبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ ، فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا . قَالَ - يَعْنِي : عَبْدَ الرَّحْمَنِ - : وَلَمْ يَرْفَعْهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ .

المصدر: مسند أحمد (19052)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

3368 - وسُئِل عَن حَديث أبي عمران الجوني ، عن جندب ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : اقرؤوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم ، فإذا اختلفتم فقوموا . فقال : يرويه همام بن يحيى ، وحماد بن سلمة ، وأبو عامر الخزاز ، عن أبي عمران الجوني ، عن جندب مَوقوفًا . ورفعه الحارث بن عُبَيد - أبو قدامة - وهارون بن موسى الأعور ، وسهيل بن أبي حزم القطعي ، والحجاج بن فرافصة ، وسلام بن أبي مطيع . واختُلِفَ عن هم…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

عبد الملك بن حبيب أبو عمران الجوني البصري، عن جندب 3261 - حديث اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفت فيه فقوموا . خ في فضائل القرآن (37: 1) عن أبي النعمان، عن حماد بن زيد - وفيه (فضائل القرآن 37: 2) عن عمرو بن علي، وفي الاعتصام (27: 1) عن إسحاق، كلاهما عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سلام بن أبي مطيع - و (27: 2) عن إسحاق، عن عبد الصمد، عن همام - ثلاثتهم عنه به. وقال في عقب حديث حماد بن زيد تاب…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/170064

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة