طرف الحديث: إِنِّي ، أَوْ لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ
19912 19977 19666 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ قَالَ : قَالَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ : أَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعِي رَجُلَانِ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي ، وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي فَكِلَاهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ قَالَ : مَا تَقُولُ يَا أَبَا مُوسَى ، أَوْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ ؟ قَالَ : قُلْتُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا ، وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ قَالَ : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ . قَالَ : إِنِّي ، أَوْ لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ ، وَلَكِنِ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى ، أَوْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ قَالَ : انْزِلْ وَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً ، فَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ مُوثَقٌ فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ، ثُمَّ رَاجَعَ دِينَهُ دِينَ السَّوْءِ فَتَهَوَّدَ ، فَقَالَ : لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللهِ وَرَسُولِهِ ، ثَلَاثَ مِرَارٍ ، فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ ، ثُمَّ تَذَاكَرَا قِيَامَ اللَّيْلِ ، فَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ : أَمَّا أَنَا فَأَنَامُ وَأَقُومُ ، أَوْ أَقُومُ وَأَنَامُ ، وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي مَا أَرْجُو فِي قَوْمَتِي .
المصدر: مسند أحمد (19912)
س989 - وسُئِل عن حديث أبي بردة عن معاذ أنه قدم على أبي موسى ، فرأى رجلا قد تهود ، فقال : لا أجلس حتى يقتل ، قضاء الله ورسوله ! فقال : يرويه حميد بن هلال ، واختُلِف عنه ؛ فرواه خالد الحذاء عن حميد بن هلال ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ومعاذ . ورواه أيوب عن حميد بن هلال مُرسَلاً . ورواه أبو إسحاق الشيباني عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه . وفي ذلك تقوية برواية خالد الحذاء ، والله أعلم .
حميد بن هلال العدوي أبو نصر البصري، عن أبي بردة، عن أبي موسى 9083 - [ خ م د س ] حديث : أقبلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ومعي رجلان من الأشعريين، وكلاهما سأل النبي صلى الله عليه وسلم العمل؟ الحديث . وفيه: إنا لا نستعمل على عملنا من أراده. وفيه قصة اليهودي الذي أسلم ثم تهود. خ مختصرا ومطولا في الإجارة (2: 1) وفي الأحكام (2: 12) وفي استتابة المرتدين (2: 2) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن قرة بن خالد …
عبد الله بن قيس أو موسى الأشعري، عن معاذ بن جبل 11327 - [ خ د س ] حديث : في قصة اليهودي الذي أسلم، ثم ارتد، وقوله: لا أجلس حتى يقتل في مسند أبي موسى الأشعري، في ترجمة بريدة بن عبد الله [ د ] ، عن أبي بردة، عن أبي موسى - (ح 9073) . وفي ترجمة حميد بن هلال [ خ د س ] ، عن أبي بردة، عن أبي موسى - (ح 9083) . وفي ترجمة سعيد بن أبي بردة [ د ] ، عن أبي بردة، عن أبي موسى - (ح 9086، أحاله على ترجمة سليمان بن…
786 - باب بيان مشكل جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم في البتع لما سئل عنه . 5874 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب أن مالك بن أنس أخبره وحدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرني يونس بن يزيد كلاهما ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عائشة قالت : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن البتع ، فقال : كل شراب أسكر فهو حرام . 5875 - وحدثنا علي ب…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/171033
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة