تخريج كتب التخريج والعلل

316 - وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ الزُّهْرِيّ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي المعراج ، ومن يَقُولُ : الزُّهْرِيّ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ؟ فَقَالَ : الزُّهْرِيّ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ أصح .

2714 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ فِي الْمِعْرَاجِ . وَرَوَاهُ قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . فَقِيلَ لأَبِي : أَيُّهُمَا أَشْبَهُ ؟ قَالَ : أَنَا لا أَعْدِلُ بِالزُّهْرِيِّ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ عَصْرِهِ . قَالَ أَبِي : أَرْجُو أَنْ يَكُونَا جَمِيعًا صَحِيحَيْنِ . وَقَالَ مَرَّةً : حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ أَصَحُّ . قُلْتُ : وَقَدِ اخْتَلَفُوا عَلَى الزُّهْرِيِّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ . وَالزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَصَحُّ .

231 وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ : فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَفَرَجَ صَدْرِي ، ثُمَّ غَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ ، ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا ، فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي ، ثُمَّ أَطْبَقَهُ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَعَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ ، فَلَمَّا جَاءَ السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَاسْتَفْتَحَ قَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : جِبْرِيلُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَ : هَلْ مَعَكَ أَحَدٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، مَعِي مُحَمَّدٌ . قَالَ : أُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَافْتَحْ ، فَلَمَّا عَلَوْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا إِذَا رَجُلٌ عَنْ يَمِينِهِ أَسْوِدَةٌ ، وَعَنْ يَسَارِهِ أَسْوِدَةٌ ، فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ تَبَسَّمَ ، وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَسَارِهِ بَكَى . قَالَ : مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالِابْنِ الصَّالِحِ . قَالَ : قُلْتُ لِجِبْرِيلَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا آدَمُ ، وَهَذِهِ الْأَسْوِدَةُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ نَسَمُ بَنِيهِ ، فَأَهْلُ الْيَمِينِ هُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ ، وَالْأَسْوِدَةُ الَّتِي عَنْ شِمَالِهِ أَهْلُ النَّارِ ، فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ ، وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى . قَالَ : ثُمَّ عَرَجَ بِي جِبْرِيلُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى جَاءَ السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ لِخَازِنِهَا : افْتَحْ ، فَقَالَ لَهُ خَازِنُهَا مِثْلَ مَا قَالَ خَازِنُ سَمَاءِ الدُّنْيَا ، فَفَتَحَ لَهُ . رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ مِنْ زِيَادَاتِهِ عَلَى أَبِيهِ ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ .

1556 - [ خ م س ق ] حديث : فرج سقف بيتي وأنا بمكة ...... الحديث فذكر حديث الإسراء بطوله - وفيه: قال الزهري، قال ابن حزم وأنس بن مالك: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ففرض (الله) علي خمسين صلاة، فرجعت بذلك حتى أتى علي موسى ...... الحديث خ في الصلاة (1: 1) عن يحيى بن بكير، عن الليث - وفي ذكر بني إسرائيل (أحاديث الأنبياء 5 تعليقا) : وقال عبدان ثنا عبد الله - و (5: 1) عن أحمد بن صالح عن عنبسة - هو ابن خالد - م في الصلاة (لا بل في الإيمان 73: 5) عن حرملة عن ابن وهب - أربعتهم عنه به. 1 س في ه (الصلاة 1: 2) عن يونس بن عبد الأعلى عن ابن وهب نحوه ق في ه (الصلاة 233: 1) عن حرملة ببعضه: فرض الله على أمتي خمسين صلاة ...... الحديث ، ولم يذكر ابن حزم