686 - وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه إسماعيل ابن علية ، عن سعيد الجريري ، عن أبي السليل، عن نعيم بن قعنب الرياحي قال : أتيت أبا ذر فدعا لي بطعام ، فقال لي : إني صائم ، ثم قام فصلى ، ثم طعم ، فقلت : أليس قلت : إني صائم ؟ ... فذكر الحديث. قلت : وروى هذا الحديث عبد الوارث ، عن سعيد الجريري ، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن نعيم بن قعنب . قلت لهما : فأيهما الصحيح؟ فقال أبي : حديث أبي العلاء أصح . وقال أبو زرعة : حديث أبي العلاء الصحيح؛ كذا رواه حماد بن سلمة .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 56 علل الحديثص 56 686 - وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه إسماعيل ابن علية ، عن سعيد الجريري ، عن أبي السليل، عن نعيم بن قعنب الرياحي قال : أتيت أبا ذر فدعا لي بطعام ، فقال لي : إني صائم ، ثم قام فصلى ، ثم طعم ، فقلت : أليس قلت : إني صائم ؟ ... فذكر الحديث. قلت : وروى هذا الحديث عبد الوارث ، عن سعيد الجريري ، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن نعيم بن قعنب . قلت لهما : فأيهما الصحيح؟ فقال أبي : حديث أبي العلاء أصح . وقال أبو زرعة : حديث أبي العلاء الصحيح؛ كذا رواه حماد بن سلمة .
علل الحديثص 56 686 - وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه إسماعيل ابن علية ، عن سعيد الجريري ، عن أبي السليل، عن نعيم بن قعنب الرياحي قال : أتيت أبا ذر فدعا لي بطعام ، فقال لي : إني صائم ، ثم قام فصلى ، ثم طعم ، فقلت : أليس قلت : إني صائم ؟ ... فذكر الحديث. قلت : وروى هذا الحديث عبد الوارث ، عن سعيد الجريري ، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن نعيم بن قعنب . قلت لهما : فأيهما الصحيح؟ فقال أبي : حديث أبي العلاء أصح . وقال أبو زرعة : حديث أبي العلاء الصحيح؛ كذا رواه حماد بن سلمة .
علل الحديثص 56 686 - وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه إسماعيل ابن علية ، عن سعيد الجريري ، عن أبي السليل، عن نعيم بن قعنب الرياحي قال : أتيت أبا ذر فدعا لي بطعام ، فقال لي : إني صائم ، ثم قام فصلى ، ثم طعم ، فقلت : أليس قلت : إني صائم ؟ ... فذكر الحديث. قلت : وروى هذا الحديث عبد الوارث ، عن سعيد الجريري ، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن نعيم بن قعنب . قلت لهما : فأيهما الصحيح؟ فقال أبي : حديث أبي العلاء أصح . وقال أبو زرعة : حديث أبي العلاء الصحيح؛ كذا رواه حماد بن سلمة .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ الْإِسْلَامِ يَجُبُّ مَا قَبْلَهُ · ص 31 1 - 3 - ( بَابُ الْإِسْلَامِ يَجُبُّ مَا قَبْلَهُ ) . 73 عَنْ نُعَيْمِ بْنِ قَعْنَبٍ الرِّيَاحِيِّ قَالَ : أَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ فَلَمْ أَجِدْهُ ، وَرَأَيْتُ الْمَرْأَةَ ، فَسَأَلْتُهَا فَقَالَتْ : هُوَ ذَاكَ فِي ضَيْعَةٍ لَهُ ، فَجَاءَ يَقُودُ - أَوْ يَسُوقُ - بَعِيرَيْنِ ، قَاطِرًا أَحَدَهُمَا فِي عَجُزِ صَاحِبِهِ ، فِي عُنُقِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قِرْبَةٌ ، فَوَضَعَ الْقِرْبَتَيْنِ . قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، مَا كَانَ فِي النَّاسِ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَلْقَاهُ مِنْكَ ، وَلَا أَبْغَضَ إِلَيَّ أَنْ أَلْقَاهُ مِنْكَ ، قَالَ : لِلَّهِ أَبُوكَ ، وَمَا يَجْمَعُ هَذَا ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي كُنْتُ وَأَدْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكُنْتُ أَرْجُو فِي لِقَائِكَ أَنْ تُخْبِرَنِي أَنَّ لِي تَوْبَةً وَمَخْرَجًا ، وَكُنْتُ أَخْشَى فِي لِقَائِكَ أَنْ تُخْبِرَنِي أَنَّهُ لَا تَوْبَةَ لِي ، فَقَالَ : أَفِي الْجَاهِلِيَّةِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ . قُلْتُ : وَيَأْتِي بِتَمَامِهِ فِي عِشْرَةِ النِّسَاءِ . رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابٌ حَقُّ الْمَرْأَةِ عَلَى الزَّوْجِ · ص 303 7623 وَعَنْ نُعَيْمِ بْنِ قَعْنَبٍ قَالَ : خَرَجْتُ إِلَى الرَّبَذَةِ فَإِذَا أَبُو ذَرٍّ قَدْ جَاءَ فَكَلَّمَ امْرَأَتَهُ فِي شَيْءٍ فَكَأَنَّهَا رَدَّتْ عَلَيْهِ وَعَادَ فَعَادَتْ فَقَالَ : مَا تَزِيدِينَ عَلَيَّ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْمَرْأَةُ كَالضِّلَعِ إِنْ أَثَنَيْتَهَا انْكَسَرَتْ ، وَفِيهَا بَلْغَةٌ وَأَوَدٌ . رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَالْبَزَّارُ ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا نُعَيْمَ بْنَ قَعْنَبٍ ، وَهُوَ ثِقَةٌ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةنُعَيْمُ بْنُ قَعْنَبٍ · ص 205 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافنعيم بن قعنب عن أبي ذر · ص 188 نعيم بن قعنب، عن أبي ذر 11990 - [ س ] حديث : إن المرأة خلقت من ضلع ...... الحديث س في عشرة النساء (الكبرى 53: 1) عن حسين بن حريث، عن إسماعيل ابن علية، عن سعيد الجريري، عن أبي السليل، عن نعيم بن قعنب به.