كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِذَا حَدَّثَ حَدِيثًا تَبَسَّمَ [وفي رواية : كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لَا يُحَدِّثُ بِحَدِيثٍ إِلَّا تَبَسَّمَ فِيهِ(١)] ، فَقُلْتُ : لَا يَقُولُ النَّاسُ إِنَّكَ - أَيْ : أَحْمَقُ - ؟ [وفي رواية : فَقُلْتُ لَهُ : إِنِّي أَخْشَى أَنْ يُحَمِّقَكَ النَّاسُ(٢)] فَقَالَ : مَا رَأَيْتُ أَوْ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ حَدِيثًا إِلَّا تَبَسَّمَ

1. (١)مسند أحمد٢٢٠٩٠·
2. (٢)مسند أحمد٢٢٠٩٠·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون