1323 - ( 2 ) - حَدِيثُ عَائِشَةَ : ( مَنْ عَمَرَ أَرْضًا لَيْسَتْ لِأَحَدٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ) الْبُخَارِيُّ وَأَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ . ( تَنْبِيهٌ ) : عَمَرَ بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَتَخْفِيفِ الْمِيمِ ، وَوَقَعَ فِي الْبُخَارِيِّ : ( مَنْ أَعْمَرَ ) بِزِيَادَةِ أَلِفٍ فِي أَوَّلِهِ ، وَخُطِّئَ رَاوِيهَا ، وَقَالَ ابْنُ بَطَّالٍ : يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ اعْتَمَرَ فَسَقَطَتْ التَّاءُ مِنْ النُّسْخَةِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَمَرْوَانَ عِنْدَ الطَّبَرَانِيُّ . وَعَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيِّ عِنْدَ الْبَزَّارِ وَغَيْرِهِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 137 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الثَّانِي من عمَّر أَرضًا لَيست لأحد فَهُوَ أَحَق بهَا · ص 53 الحَدِيث الثَّانِي عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها عَن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : من عمَّر أَرضًا لَيست لأحد فَهُوَ أَحَق بهَا . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه البُخَارِيّ فِي صَحِيحه كَذَلِك ، وَزَاد : قَالَ عُرْوَة بن الزبير : قَضَى بِهِ عمر فِي خِلَافَته . ذكره فِي بَاب : من أَحْيَا أَرضًا مواتًا . وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور ، إِلَّا أَنه قَالَ : من أَحْيَا بدل : من عمر وَرَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث ابْن لَهِيعَة عَن أبي الْأسود ، عَن عُرْوَة (عَنْهَا) مَرْفُوعا بِلَفْظ البُخَارِيّ . فَائِدَة : قَوْله : عَمَّر هُوَ فعْل ثلاثي ، أَوله عين ، وَفِي بعض النّسخ : أعمر رباعيًا بِهَمْزَة قبل الْعين ، وَلَيْسَ بِصَحِيح ، وَلَا يُطَابق التَّبْوِيب .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ أَبُو الْأَسْوَدِ يَتِيمُ عُرْوَةَ · ص 160 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمحمد بن عبد الرحمن بن نوفل أبو الأسود عن عروة عن عائشة · ص 24 16393 - [ خ س ] حديث : من عمر أرضا ليست لأحد فهو أحق بها . خ في المزارعة (15) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن محمد بن عبد الرحمن به. قال عروة: وقضى به عمر. ك س في إحياء الموات (الكبرى 2: 1) [ واللقطة (الكبرى؟) ] عن يونس بن عبد الأعلى، عن يحيى بن بكير به - ولم يذكر قال عروة وقضى به عمر: [ روى عن محمد بن عبد الرحمن، عن عروة - مرسلا، وسيأتي - (ح 19014) ] . ك حديث س في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.