ذاقن : بعد الألف قاف، وآخره نون : موضع، وذقن الإنسان مجمع اللحيين . ذاقنة موضع في قول عمرو بن الأهتم : محاربيين حلوا بين ذاقنة، منهم جميع ومنهم حولها فرق
المصدر: معجم البلدان
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-80/h/797646
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة