حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تاريخ بغداد

علي بن الجعد بن عبيد أبو الحسن الجوهري

6168- علي بن الجعد بن عبيد ، أبو الحسن الجوهري مولى بني هاشم .

سمع سفيان الثوري ، ومالك بن أنس ، وشعبة بن الحجاج ، وابن أبي ذئب وورقاء بن عمر ، وإسرائيل ، وصخر بن جويرية ، وزهير بن معاوية ، وقيس بن الربيع ، والحمادين ، وهمام بن يحيى ، وجرير بن حازم ، وحريز بن عثمان ، وشيبان بن عبد الرحمن ، وأبا غسان محمد بن مطرف ، وعلي بن علي الرفاعي ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وغيرهم .

كتب عنه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وروى عنه أبو بكر بن أبي شيبة ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، ومُحَمد بن إسحاق الصاغاني ، ومُحَمد بن إسماعيل البخاري في صحيحه ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم الرازيان ، وحمدان بن علي الوراق ، وأبو قلابة الرقاشي ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، ويعقوب بن يوسف المطوعي ، وأحمد بن بشر المرثدي ، وصالح بن محمد الرازي ، ومُحَمد بن عبدوس بن كامل ، وعمر بن أبي غيلان الثقفي ، وأبو القاسم البغوي .

حدثنا أبو القاسم الأزهري ، وعبد العزيز بن علي الأزجي ، قالا : حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن يوسف المهري ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي أيوب ، قال : سمعت أبي يقول : سمعت علي بن الجعد يقول : رأيت الأعمش ولم أكتب عنه شيئا .

أنبأنا أبو سعد الماليني ، قال : أخبرنا عبد الله بن عدي ، قال : حدثني أحمد بن سعيد بن فرضخ بإخميم ، قال : حدثنا موسى بن الحسن ، قال : قال لنا

[13/282]

علي بن الجعد : قدمت البصرة سنة ست وخمسين ، وكان سعيد بن أبي عروبة حيا .

حدثنا الأزهري ، قال : سمعت أبا بكر بن شاذان يقول . وحدثني الأزجي ، قال : حدثنا ابن شاذان ، قال : سمعت إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي يقول : كان علي بن الجعد أكبر من بغداد بعشر سنين . قال : وسمعته يقول : كان عبد الله بن محمد البغوي أكبر من سر من رأى بست سنين .

أخبرنا عبيد الله بن أبي الفتح ، قال : حدثنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ ، قال : حدثني عبد الرزاق بن سليمان بن علي بن الجعد ، قال : سمعت أبي يقول : لما أحضر المأمون أصحاب الجوهر ، فناظرهم على متاع كان معهم ، ثم نهض المأمون لبعض حاجته ، ثم خرج فقام له كل من كان في المجلس إلا ابن الجعد ، فإنه لم يقم ، قال : فنظر إليه المأمون كهيئة المغضب ، ثم استخلاه ، فقال له : يا شيخ ما منعك أن تقوم لي كما قام أصحابك ؟ قال : أجللت أمير المؤمنين للحديث الذي نأثره عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : وما هو ؟ قال علي بن الجعد : سمعت المبارك بن فضالة يقول : سمعت الحسن يقول : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من أحب أن يتمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار . قال : فأطرق المأمون متفكرا في الحديث ، ثم رفع رأسه ، فقال : لا نشتري إلا من هذا الشيخ ، قال : فاشترى منه في ذلك اليوم بقيمة ثلاثين ألف دينار .

أخبرنا البرقاني ، قال : قرأت على أبي القاسم ابن النخاس : أخبركم مرزوق بن محمد بن مرزوق ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد القرشي ، قال :

[13/283]

أخبرت عن محمد بن داود ، قال : ما رأيت أحفظ من علي بن الجعد ، كنا عند ابن أبي ذئب ، فأملى علينا عشرين حديثا فحفظها فأملاها علينا .

أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن نعيم الضبي ، قال : أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ، قال : سمعت أبا علي صالح بن محمد يقول : سمعت خلف بن سالم يقول : صرت أنا ويحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلى علي بن الجعد ، فأخرج إلينا كتبه ، وألقاها بين أيدينا وذهب ، فظننا أنه يتخذ لنا طعاما ، فلم نجد في كتابه إلا خطأ واحدا ، فلما فرغنا من الطعام قال : هاتوا ، فحدث بكل شيء كتبناه حفظا .

أخبرنا علي بن الحسين ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، قال : حدثنا بكر بن سهل ، قال : حدثنا عبد الخالق بن منصور ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كتبت عن علي بن الجعد منذ أكثر من ثلاثين سنة ، وكان هذا الكلام في سنة خمس وعشرين .

وقال الفارسي: حدثنا جعفر بن محمد القلانسي ، قال : قلت ليحيى بن معين : أيما أحب إليك في شعبة : آدم ، أو علي بن الجعد ؟ فقال : كلاهما ثقة . فقلت : فأيهما أحب إليك ، فقال : اكتب عن علي مسند شعبة واضرب على جنبيه .

أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق ، قال : حدثنا عيسى بن حامد الرخجي ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، قال : سمعت علي بن الجعد يقول : كتبت عن ابن عيينة سنة ستين وماِئَة بالكوفة ، يملي علينا من صحيفة . قال عبد الله : فحدثني أبو أحمد بن عبدوس عن علي قال : وكان له في ذلك الوقت جمل يستقي عليه ، قال : ورأيت عند محمد بن علي الوراق أحاديث ابن عيينة قد كتبها عن علي بن الجعد ، فقلت : متى كتبتموها

[13/284]

عن علي ؟ فقال : أملاها علي سنة إحدى عشرة ومائتين ، وكنا جماعة حضورا عند علي ، فقلت لمحمد بن علي : كيف وهم قد سمعوها من ابن عيينة ؟ فقال : الألفاظ التي فيها ، ولأن عليًا إنما سمعها من ابن عيينة من كتابه .

أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى ، قال : سمعت أبا صالح خلف بن محمد يقول : سمعت أبا علي صالح بن محمد يقول : كان علي بن الجعد يحدث بثلاثة أحاديث لكل إنسان عن شعبة . قال : وسمعت صالحا يقول : كان عند علي بن الجعد ثلاثة أحاديث عن مالك بن أنس ، قال : فسألته عن حديث ، فحدثني به ، ثم سألته عن الحديث الآخر ، فحدثني به ، ثم سألته عن الثالث ، فقال لي : لا كرامة لك ؛ هذه الثلاثة الأحاديث سمعتها من مالك بن أنس في ثلاثة أعوام ، تريد أن تسمعها في ساعة ؟ قيل لأبي علي صالح : كان يذكر فيه الخبر ؟ قال : كان يقول : أخبرنا مالك ، كان حدثه مالك بن أنس .

أخبرنا أبو بكر عبد الله بن علي بن حمويه الهمذاني بها ، قال : أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي ، قال : حدثنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن يوسف الريحاني ، قال : حدثنا أبو علي الحسين بن إسماعيل الفارسي ، قال : سألت عبدوس عبد الله بن محمد بن مالك بن هانئ النيسابوري عن حال علي بن الجعد ، فقال : ما أعلم أني لقيت أحفظ منه ، فقلت : كان يتهم بالجهم ، فقال : قد قيل هذا ، ولم يكن كما قالوا ، إلا أن ابنه الحسن كان على قضاء بغداد ، وكان يقول بقول جهم . قال عبدوس : وكان عند علي بن الجعد عن شعبة نحو من ألف ومائتي حديث ، وكان قد لقي المشايخ ، فزهدت فيه بسبب هذا القول ، ثم ندمت بعد .

[13/285]

حدثني نصر بن إبراهيم النابلسي ببيت المقدس ، قال : أخبرنا عمر بن أحمد بن محمد الواسطي الخطيب في المسجد الأقصى ، قال : أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الملطي ، قال : حدثنا أبو الحسن أحمد بن جعفر بن زياد السوسي بحلب قال : سمعت أبا جعفر النفيلي ، وذكر علي بن الجعد ، فقال : لا ينبغي أن يكتب عنه قليل ولا كثير ، وضعف أمره كثيرا .

حدثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني ، قال : حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي ، قال : حدثنا القاسم بن عيسى ، قال : حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، قال : علي بن الجعد متشبث بغير بدعة ، زائغ عن الحق .

أخبرنا العتيقي ، قال : أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني بمكة ، قال : حدثنا محمد بن عمرو العقيلي , قال : حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة ، قال : حدثنا أبو يحيى الناقد ، قال : سمعت أبا غسان الدوري يقول : كنت عند علي بن الجعد ، فذكروا عنده حديث ابن عمر : كنا نفاضل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنقول خير هذه الأمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، فيبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينكر ، فقال علي : انظروا إلى هذا الصبي هو لم يحسن أن يطلق امرأته يقول : كنا نفاضل .

وقال أبو يحيى الناقد : حدثني أبو غسان الدوري ، قال : كنت عند علي بن الجعد ، فذكروا حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال للحسن : إن ابني هذا سيد ، قال : ما جعله سيدا ؟

أخبرنا العتيقي ، قال : أخبرنا يوسف بن أحمد ، قال : حدثنا العقيلي , قال : حدثنا أحمد بن الحسين ، قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ،

[13/286]

قال : قلت لعلي بن الجعد : بلغني أنك قلت : ابن عمر ذاك الصبي ؟ قال : لم أقل ، ولكن معاوية ما أكره أن يعذبه الله عز وجل .

حدثني الأزهري ، قال : حدثنا محمد بن العباس ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن هارون بن حميد بن المجدر ، قال : حدثنا هارون بن سفيان المستملي المعروف بالديك ، قال : كنت عند علي بن الجعد ، فذكر عثمان بن عفان ، فقال : أخذ من بيت المال مِائَة ألف درهم بغير حق ، فقلت : لا والله ما أخذها ، ولئن كان أخذها ما أخذها إلا بحق ، قال : لا والله ما أخذها إلا بغير حق . قال : قلت : لا والله ما أخذها إلا بحق .

أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : قلت لأبي داود : أيما أعلى عندك : علي بن الجعد ، أو عمرو بن مرزوق . فقال : عمرو أعلى عندنا ، علي بن الجعد وسم بميسم سوء ، قال : ما يسوؤني أن يعذب الله معاوية ، وقال : ابن عمر ذاك الصبي .

أخبرنا العتيقي ، قال : أخبرنا يوسف بن أحمد ، قال : حدثنا محمد بن عمرو العقيلي ، قال : قلت لعبد الله بن أحمد بن حنبل: لم لم تكتب عن علي بن الجعد ؟ فقال : نهاني أبي أن أذهب إليه ، وكان يبلغه عنه أنه يتناول أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وقال العقيلي : حدثنا يحيى بن زكريا النيسابوري ، قال : سمعت زياد بن أيوب يقول : سأل رجل أحمد بن حنبل عن علي بن الجعد ؟ فقال الهيثم : ومثله يسأل عنه ؟ فقال أحمد : أمسك أبا عبد الله ، فذكره رجل بشيء . فقال أحمد : ويقع في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . فقال أبو هاشم زياد بن أيوب : كنت عند

[13/287]

علي بن الجعد ، فسألوه عن القرآن ، فقال : القرآن كلام الله ، ومن قال : مخلوق لم أعنفه . قال أبو هاشم : فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل ، فقال : ما بلغني عنه أشد من هذا .

أخبرنا البرقاني ، قال : حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي ، قال : حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم ، قال : حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي ، قال : سمعت أبا زرعة يقول : كان أحمد بن حنبل لا يرى الكتابة عن علي بن الجعد ، ولا سعيد بن سليمان ، ورأيته في كتابه مضروبا عليهما .

حدثنا عبد العزيز الأزجي ، قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن ، قال : حدثنا علي بن محمد بن مهران السواق ، قال : حدثنا محمد بن حماد المقرئ ، قال : سألت يحيى بن معين عن علي بن الجعد ، فقال : ثقة صدوق ، ثقة صدوق . قلت : فهذا الذي كان منه ؟ فقال : أيش كان منه ؟ ثقة صدوق .

أخبرنا علي بن الحسين ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن عمر ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، قال : حدثنا بكر بن سهل ، قال : حدثنا عبد الخالق بن منصور ، قال : سألت يحيى بن معين عن علي بن الجعد ، فقال : ثقة .

أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا أحمد بن سلمان النجاد ، قال : حدثنا جعفر بن أبي عثمان ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : علي بن الجعد أثبت البغداديين في شعبة . قلت له : فأبو النضر ؟ قال : وأبو النضر .

أخبرنا التنوخي ، قال : حدثنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق البزاز ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ، قال : قال حسين بن فهم : سمعت يحيى بن معين ، وسئل : أيما أثبت أبو النضر ، أو علي بن الجعد ، فقال يحيى : خرب الله بيت علي إن كان في الثبت مثل أبي النضر ، أو نحو هذا من القول .

[13/288]

أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي ، قال : حدثنا الحسين بن فهم أبو علي ، قال : سمعت يحيى بن معين في جنازة علي بن الجعد يقول : ما روي عن شعبة ، أراه - يعني : من البغداديين - أثبت من هذا - يعني : علي بن الجعد - فقال له رجل : ولا أبو النضر ؟ قال : ولا أبو النضر ، فقال له : ولا شبابة ؟ فقال : خرب الله بيت أمه إن كان مثل شبابة . قال أبو علي : فعجبنا منه نقول ، ولا أبو النضر فيقول ، ولا أبو النضر فنقول : ولا شبابة ، يعني : فيقول : ولا شبابة .

كتب إلي عبد الوهاب بن عبد الله المري من دمشق ، قال : أخبرنا أبو سليمان محمد بن عبد الله بن زبر , قال : حدثنا أسامة بن علي ، قال : حدثنا موسى بن الحسن الصقلي ، قال : سمعت يحيى بن معين ، وذكر علي بن الجعد ، فقال : رباني العلم .

أخبرني محمد بن علي المقرئ ، قال : أخبرنا أبو مسلم بن مهران ، قال : أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي ، قال : سألت أبا علي صالح بن محمد ، عن علي بن الجعد ، فقال : ثقة .

أخبرنا محمد بن محمد بن عثمان السواق ، قال : حدثنا عيسى بن حامد ، وأخبرنا التنوخي ، قال : حدثنا عبيد الله بن محمد بن حبابة ، قالا : حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ، قال : أخبرت عن إسحاق بن أبي إسرائيل أنه قال في جنازة علي بن الجعد : أخبرني - يعني : عليا - أنه مذ نحو من سبعين سنة ، وقال : ابن حبابة : نحو ستين سنة يصوم يوما ويفطر يوما .

أخبرنا ابن رزق ، قال : أخبرنا أحمد بن إسحاق بن وهب البندار ، قال : حدثنا أبو غالب علي بن أحمد بن النضر ، قال : ومات علي بن الجعد سنة ثلاثين .

[13/289]

أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا جعفر الخلدي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، قال : سنة ثلاثين ومائتين فيها مات علي بن الجعد أبو الحسن الجوهري ، وكان لا يخضب .

حدثنا ابن رزق ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد ، قال : حدثنا حنبل بن إسحاق ، قال : ولد علي بن الجعد سنة ثلاث وثلاثين وماِئَة ، ومات سنة ثلاثين ومائتين .

أخبرنا السواق ، قال : أخبرنا عيسى بن حامد . وأخبرنا التنوخي ، قال : حدثنا ابن حبابة ، قالا : حدثنا البغوي ، قال : أخبرت أن مولد علي بن الجعد في سنة أربع وثلاثين وماِئَة ، وتوفي يوم السبت في رجب لست ليال بقين منه ، سنة ثلاثين ومائتين ، وقد استكمل ستا وتسعين سنة ، وأحسبه كان قد دخل في سبع وتسعين .

. قلت : ذكر محمد بن سعد أنه دفن بباب حرب .

موقع حَـدِيث