193 - وَسَمِّ مَا بِعِلَّةٍ مَشْمُولُ مُعَلَّلًا ، وَلَا تَقُلْ : مَعْلُولُ 194 - وَهْيَ عِبَارَةٌ عَنْ اسْبَابٍ طَرَتْ فِيهَا غُمُوضٌ وَخَفَاءٌ أَثَّرَتْ 195 - تُدْرَكُ بِالْخِلَافِ وَالتَّفَرُّدِ مَعَ قَرَائِنَ تُضَمُّ يَهْتَدِي 196 - جَهْبَذُهَا إِلَى اطِّلَاعِهِ عَلَى تَصْوِيبِ إِرْسَالٍ لِمَا قَدْ وُصِلَا 197 - أَوْ وَقْفِ مَا يُرْفَعُ أَوْ مَتْنٍ دَخَلْ فِي غَيْرِهِ ، أَوْ وَهْمِ وَاهِمٍ حَصَلْ 198 - ظَنَّ فَأَمْضَى ، أَوْ وَقَفَ فَأَحْجَمَا مِعْ كَوْنِهِ ظَاهِرُهُ أَنْ سَلِمَا 199 - وَهْيَ تَجِيءُ غَالِبًا فِي السَّنَدِ تَقْدَحُ فِي الْمَتْنِ بِقَطْعِ مُسْنَدِ 200 - أَوْ وَقْفٍ مَرْفُوعٍ وَقَدْ لَا تَقْدَحُ كَالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ صَرَّحُوا 201 - بِوَهْمِ يَعْلَى بْنِ عُبَيْدٍ أَبْدَلَا عَمْرًا بِعَبْدِ اللَّهِ حِينَ نَقَلَا 202 - وَعِلَّةُ الْمَتْنِ كَنَفْيِ الْبَسْمَلَهْ إِذْ ظَنَّ رَاوٍ نَفْيَهَا فَنَقَلَهْ 203 - وَصَحَّ أَنَّ أَنَسًا يَقُولُ لَا أَحْفَظُ شَيْئًا فِيهِ حِينَ سُئِلَا 204 - وَكَثُرَ التَّعْلِيلُ بِالْإِرْسَالِ لِلْوَصْلِ إِنْ يَقْوَ عَلَى اتِّصَالِ 205 - وَقَدْ يُعِلُّونَ بِكُلِّ قَدْحِ فِسْقٍ وَغَفْلَةٍ وَنَوْعِ جَرْحِ 206 - وَمِنْهُمُ مَنْ يُطْلِقُ اسْمَ الْعِلَّةِ لِغَيْرِ قَادِحٍ كَوَصْلِ ثِقَةِ 207 - يَقُولُ مَعْلُولٌ صَحِيحٌ كَالَّذِي يَقُولُ : صَحَّ مَعْ شُذُوذٍ احْتَذِي 208 - وَالنَّسْخَ سَمَّى التِّرْمِذِيُّ عِلَّهْ فَإِنْ يُرِدْ فِي عَمَلٍ فَاجْنَحْ لَهْ .
المصدر: فتح المغيث بشرح ألفية الحديث
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-83/h/832760
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة