876 - وَاعْنَ بِمَا صُورَتُهُ مُؤْتَلِفُ خَطًّا وَلَكِنْ لَفْظُهُ مُخْتَلِفُ 877 - نَحْوُ سَلَامٍ كُلُّهُ فَثَقِّلِ لَا ابْنَ سَلَامِ الْحَبْرِ وَالْمُعْتَزِلِي 878 - أَبَا عَلِيٍّ فَهْوَ خِفُّ الْجَدِّ وَهْوَ الْأَصَحُّ فِي أَبِي الْبِيكَنْدِي 879 - وَابْنَ أَبِي الْحُقَيْقِ وَابْنَ مِشْكَمِ وَالْأَشْهَرُ التَّشْدِيدُ فِيهِ فَاعْلَمِ 880 - وَابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ نَاهِضٍ فَخِفْ أَوْ زِدْهُ هَاءً فَكَذَا فِيهِ اخْتُلِفْ 881 - قُلْتُ : وَلِلْحَبْرِ ابْنُ أُخْتٍ خَفِّفِ كَذَاكَ جَدُ السَّيِّدِي وَالنَّسَفِي 882 - عَيْنَ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ اكْسِرِ وَفِي خُزَاعَةَ كَرِيزٌ كَبِّرِ 883 - وَفِي قُرَيْشٍ أبَدًا حِزَامُ وَافْتَحْ فِي الَانْصَارِ بِرَا حَرَامُ 884 - فِي الشَّامِ عَنْسِيٌّ بِنُونٍ وَبِبَا فِي كُوفَةٍ وَالشِّينُ وَالْيَا غَلَبَا 885 - فِي بَصْرَةٍ وَمَا لَهُمْ مَنِ اكْتَنَى أَبَا عَبِيدَةٍ بِفَتْحٍ وَالْكُنَى 886 - فِي السَّفْرِ بِالْفَتْحِ وَمَا لَهُمْ عَسَلْ إِلَّا ابْنُ ذَكْوَانَ وَعِسْلٌ فَجُمَلْ 887 - وَالْعَامِرِيُّ بْنُ عَلِي عَثَّامُ وَغَيْرُهُ فَالنُّونُ وَالْإِعْجَامُ 888 - وَزَوْجُ مَسْرُوقٍ قَمِيرٌ صَغَّرُوا سِوَاهُ ضَمًّا وَلَهُمْ مُسَوَّرُ 889 - ابْنُ يَزِيدَ وَابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ وَمَا سِوَى ذَيْنِ فَمِسْوَرٌ حُكِي 890 - وَوَصَفُوا الْحَمَّالَ فِي الرُّوَاةِ هَارُونَ وَالْغَيْرُ بِجِيمٍ يَاتِي 891 - وَوَصَفُوا حَنَّاطًا اوْ خَبَّاطَا عِيسَى وَمُسْلِمًا كَذَا خَيَّاطَا 892 - وَالسَّلَمِيَّ افْتَحْ فِي الَانْصَارِ وَمَنْ يَكْسِرُ لَامَهُ كَأَصْلِهِ لَحَنْ 893 - وَمِنْ هُنَا لِمَالِكٍ وَلَهُمَا بَشَّارًا افْرِدْ أَبَ بُنْدَارِهِمَا 894 - وَلَهُمَا سَيَّارٌ ايْ أَبُو الْحَكَمْ وَابْنُ سَلَامَةَ وَبِالْيَا قَبْلُ جَمْ 895 - وَابْنُ سَعِيدٍ بُسْرُ مِثْلُ الْمَازِنِي وَابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَابْنُ مِحْجَنِ 896 - وَفِيهِ خُلْفٌ وَبُشَيْرًا أعْجِمِ فِي ابْنِ يَسَارٍ وَابْنِ كَعْبٍ وَاضْمُمِ 897 - يُسَيْرُ ابْنُ عَمْرٍو اوْ أُسَيْرُ وَالنُّونُ فِي أَبِي قَطَنْ نُسَيْرُ 898 - جَدُّ عَلِي بْنِ هَاشِمٍ بُرَيْدُ وَابْنُ حَفِيدِ الْأَشْعَرِي بُرَيْدُ 899 - وَلَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَهْ ابْنِ الْبِرِنْدِ فَالْأَمِيرُ كَسَرَهْ 900 - ذُو كُنْيَةٍ بِمَعْشَرٍ وَالْعَالِيَهْ بَرَّاءٌ اشْدُدْ وَبِجِيمٍ جَارِيَهْ 901 - ابْنُ قُدَامَةٍ كَذَاكَ وَالِدُ يَزِيدَ قُلْتُ : وَكَذَاكَ الْأَسْوَدُ 902 - ابْنُ الْعَلَا وَابْنُ أَبِي سُفْيَانِ عَمْرٌو فَجَدُّ ذَا وَذَا سِيَّانِ 903 - مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ لَا تُهْمِلِ وَالِدُ رِبْعِيٍّ حِرَاشٌ اهْمِلِ 904 - كَذَا حَرِيزُ الرَّحَبِي وَكُنْيَة قَدْ عُلِّقَتْ وَابْنُ حُدَيْرٍ عِدَّة 905 - حُضَيْنٌ اعْجِمْهُ أَبُو سَاسَانَا وَافْتَحْ أَبَا حَصِينٍ ايْ عُثْمَانَا 906 - كَذَاكَ حَبَّانُ بْنُ مُنْقِذٍ وَمِنْ وَلَدِهِ وَابْنُ هِلَالٍ وَاكْسِرَنْ 907 - ابْنَ عَطِيَّةٍ مَعَ ابْنِ مُوسَى وَمَنْ رَمَى سَعْدًا فَنَالَ بُوسَا 908 - خُبَيْبًا اعْجِمْ فِي ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنْ وَابْنِ عَدِيٍّ وَهْوَ كُنْيَةً كَانْ 909 - لِابْنِ الزُّبَيْرِ وَرِيَاحَ اكْسِرْ بِيَا أَبَا زِيَادٍ بِخِلَافٍ حُكِيَا 910 - وَاضْمُمْ حُكَيْمًا فِي ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَدْ كَذَا رُزَيْقُ بْنُ حُكَيْمٍ وَانْفَرَدْ 911 - زُيَيْدُ بْنُ الصَّلْتِ وَاضْمُمْ وَاكْسِرِ وَفِي ابْنِ حَيَّانَ سَلِيمٍ كَبِّرِ 912 - وَابْنُ أَبِي سُرَيْجٍ احْمَدُ ائْتَسَا بِوَلَدِ النُّعْمَانِ وَابْنُ يُونُسَا 913 - عَمْرٌو مَعَ الْقَبِيلَةِ ابْنُ سَلِمَهْ وَاخْتَرْ بِعَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ سَلِمَهْ 914 - وَالِدُ عَامِرٍ كَذَا السَّلْمَانِي وَابْنُ حُمَيْدٍ وَوَلَدْ سُفْيَانِ 915 - كُلُّهُمُ عَبِيدَةٌ مُكَبَّرْ لَكِنْ عُبَيْدٌ عِنْدَهُمْ مُصَغَّرْ 916 - وَافْتَحْ عَبَادَةً أَبَا مُحَمَّدِ وَاضْمُمْ أَبَا قَيْسٍ عُبَادًا أَفْرِدِ 917 - وَعَامِرٌ بَجَالَةُ بْنُ عَبَدَهْ كُلٌّ وَبَعْضٌ بِالسُّكُونِ قَيَّدَهْ 918 - عُقَيْلٌ الْقَبِيلُ وَابْنُ خَالِدِ كَذَا أَبُو يَحْيَى وَقَافُ وَاقِدِ 919 - لَهُمْ كَذَا الْأَيْلِيُّ لَا الْأُبُلِّي قَالَ سِوَى شَيْبَانَ وَالرَّا فَاجْعَلِ 920 - بَزَّارًا انْسُبِ ابْنَ صَبَّاحٍ حَسَنْ وَابْنَ هِشَامٍ خَلَفًا ثُمَّ انْسُبَنْ 921 - بِالنُّونِ سَالِمًا وَعَبْدَ الْوَاحِدْ وَمَالِكَ بْنَ الْأَوْسِ نَصْرِيًّا يَرِدْ 922 - وَالتَّوَّزِي مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ وَفِي الْجُرَيْرِيِّ ضَمُّ جِيمٍ يَأْتِي 923 - فِي اثْنَيْنِ عَبَّاسٍ سَعِيدٍ وَبِحَا يَحْيَى بْنُ بِشْرِ الْحَرِيرِي فُتِحَا 924 - وَانْسُبْ حِزَامِيًّا سِوَى مَنْ أَبْهَمَا فَاخْتَلَفُوا وَالْحَارِثِيُّ لَهُمَا 925 - وَسَعْدٌ الْجَارِي فَقَطْ وَفِي النَّسَبْ هَمْدَانُ وَهْوَ مُطْلَقًا قِدْمًا غَلَبْ
المصدر: فتح المغيث بشرح ألفية الحديث
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-83/h/833184
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة