حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
فتح المغيث بشرح ألفية الحديث

الْخَامِسُ أَنْ تَتَّفِقَ كُنَاهُمْ وَأَسْمَاءُ آبَائِهِمْ

وَالْخَامِسُ : وَلَمْ يُفْرِدْهُ ابْنُ الصَّلَاحِ ، بَلْ أَدْرَجَهُ فِي الثَّالِثِ ; لِكَوْنِهِ كَمَا قَالَ مِمَّا يُقَارِبُهُ أَنْ تَتَّفِقَ كُنَاهُمْ وَأَسْمَاءُ آبَائِهِمْ ; كَأَبِي بَكْرِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ جَمَاعَةً ، ( ثُمَّ أَبُو بَكْرِ ابْنُ عَيَّاشٍ ) بِالْمُثَنَّاةِ التَّحْتَانِيَّةِ وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ ، ( لَهُمْ ) أَيْ : لِلْمُحَدِّثِينَ مِنَ الرُّوَاةِ كَذَلِكَ ( ثَلَاثَةٌ ) فَقَطْ لَا رَابِعَ لَهُمْ ، ( قَدْ بَيَّنُوا مَحَلَّهُمْ ) أَيْ : فِي مَحَلِّهِمْ ، أَوَّلُهُمُ الْكُوفِيُّ الْقَارِئُ الشَّهِيرُ رَاوِي قِرَاءَةِ عَاصِمٍ ، وَاسْمُ جَدِّهِ سَالِمٌ الَّذِي أَسْلَفْتُ فِي الْكُنَى الْخِلَافَ فِي اسْمِهِ ، وَكَوْنَ الصَّحِيحِ أَنَّ اسْمَهُ كُنْيَتُهُ وَأَنَّهُ عُمِّرَ نَحْوَ مِائَةِ سَنَةٍ ، وَثَانِيهِمْ حِمْصِيٌّ يَرْوِي عَنْ عُثْمَانَ بْنِ شِبَاكٍ الشَّامِيِّ ، وَعَنْهُ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ ، وَقَالَ الْخَطِيبُ : إِنَّهُ هُوَ وَشَيْخُهُ مَجْهُولَانِ ، وَالرَّاوِي عَنْهُ كَانَ غَيْرَ ثِقَةٍ ، وَثَالِثُهُمْ سُلَمِيٌّ مَوْلَاهُمْ بَاجُدَّائِيٌّ ، وَاسْمُهُ حُسَيْنٌ ، لَهُ مُصَنَّفٌ فِي الْغَرِيبِ كَمَا أَسْلَفْتُهُ فِيهِ ، رَوَى عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، وَعَنْهُ عَلِيُّ بْنُ جَمِيلٍ الرَّقِّيُّ وَغَيْرُهُ ، قَالَ الْخَطِيبُ : وَكَانَ فَاضِلًا أَدِيبًا ، مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَمِائَتَيْنِ بِبَاجُدَّاء ، قَالَهُ هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ .

مصطلحاتٌ يتناولُها هذا النصُّ1 مصطلح

هذا النصُّ من كتب علوم الحديث، يَشرحُ الاصطلاحاتِ التاليةَ. الأقوالُ المنسوبةُ هي كلامُ أهل الفنِّ في تعريفِ المصطلح، لا في الحُكمِ على هذا الحديثِ.

من كثرت كناه
موقع حَـدِيث