الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ ( 139 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ : قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ ، قُلْ يَا مُحَمَّدُ لِمُعَاشِرِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ، الَّذِينَ قَالُوا لَكَ وَلِأَصْحَابِكَ : كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا ، وَزَعَمُوا أَنَّ دِينَهُمْ خَيْرٌ مِنْ دِينِكُمْ ، وَكِتَابَهُمْ خَيْرٌ مِنْ كِتَابِكُمْ ، لِأَنَّهُ كَانَ قَبْلَ كِتَابِكُمْ ، وَزَعَمُوا أَنَّهُمْ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ أَوْلَى بِاللَّهِ مِنْكُمْ : أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ، بِيَدِهِ الْخَيْرَاتُ ، وَإِلَيْهِ الثَّوَابُ وَالْعِقَابُ ، وَالْجَزَاءُ عَلَى الْأَعْمَالِ - الْحَسَنَاتِ مِنْهَا وَالسَّيِّئَاتِ ، فَتَزْعُمُونَ أَنَّكُمْ بِاللَّهِ أَوْلَى مِنَّا ، مِنْ أَجْلِ أَنْ نَبِيَّكُمْ قَبْلَ نَبِيِّنَا ، وَكِتَابَكُمْ قَبْلَ كِتَابِنَا ، وَرَبُّكُمْ وَرَبُّنَا وَاحِدٌ ، وَأَنَّ لِكُلِّ فَرِيقٍ مِنَّا مَا عَمِلَ وَاكْتَسَبَ مِنْ صَالِحِ الْأَعْمَالِ وَسَيِّئهَا ، يُجَازَى [ عَلَيْهَا ] فَيُثَابُ أَوْ يُعَاقَبُ لَا عَلَى الْأَنْسَابِ وَقِدَمِ الدِّينِ وَالْكِتَابِ . وَيَعْنِي بِقَوْلِهِ : قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا ، قُلْ أَتُخَاصِمُونَنَا وَتُجَادِلُونَنَا ؟ كَمَا - 2129 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ ، قُلْ : أَتُخَاصِمُونَنَا ؟ 2130 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ : قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا ، أَتُخَاصِمُونَنَا ؟ 2131 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَتُحَاجُّونَنَا ، أَتُجَادِلُونَنَا ؟ فَأَمَّا قَوْلُهُ : وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ ، فَإِنَّهُ يَعْنِي : وَنَحْنُ لِلَّهِ مُخْلِصُو الْعِبَادَةِ وَالطَّاعَةِ ، لَا نُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَلَا نَعْبُدُ غَيْرَهُ أَحَدًا ، كَمَا عَبَدَ أَهْلُ الْأَوْثَانِ مَعَهُ الْأَوْثَانَ ، وَأَصْحَابُ الْعِجْلِ مَعَهُ الْعَجَلَ . وَهَذَا مِنَ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ تَوْبِيخٌ لِلْيَهُودِ ، وَاحْتِجَاجٌ لِأَهْلِ الْإِيمَانِ ، بِقَوْلِهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ لِلْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُولُوا - أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ ، لِلْيَهُودِ وَالنَّصَارَى الَّذِينَ قَالُوا لَكُمْ : كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا - : أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ ؟ يَعْنِي بِقَوْلِهِ : فِي اللَّهِ ، فِي دِينِ اللَّهِ الَّذِي أَمَرَنَا أَنْ نَدِينَهُ بِهِ ، وَرَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَاحِدٌ عَدْلٌ لَا يَجُورُ ، وَإِنَّمَا يُجَازِي الْعِبَادَ عَلَى مَا اكْتَسَبُوا . وَتَزْعُمُونَ أَنَّكُمْ أَوْلَى بِاللَّهِ مِنَّا ، لِقِدَمِ دِينِكُمْ وَكِتَابِكُمْ وَنَبِيِّكُمْ ، وَنَحْنُ مُخْلِصُونَ لَهُ الْعِبَادَةَ ، لَمْ نُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا ، وَقَدْ أَشْرَكْتُمْ فِي عِبَادَتِكُمْ إِيَّاهُ ، فَعَبَدَ بَعْضُكُمُ الْعِجْلَ ، وَبَعْضُكُمُ الْمَسِيحَ ، فَأَنَّى تَكُونُونَ خَيْرًا مِنَّا ، وَأَوْلَى بِاللَّهِ مِنَّا ؟
المصدر: تفسير الطبري
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/833619
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة