الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى " هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ "
فَيَأْتِي الْمَلَكُ بِتُرَابٍ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ ، فَيَخْلِطُهُ فِي الْمُضْغَةِ ، ثُمَّ يَعْجِنُهُ بِهَا ، ثُمَّ يُصَوِّرُهَا كَمَا يُؤْمَرُ ، فَيَقُولُ : أَذَكُرٌ أَوْ أُنْثَى ؟ أَشَقِيٌ أَوْ سَعِيدٌ ، وَمَا رَزَقُهُ ؟ وَمَا عُمْرُهُ ؟ وَمَا أَثَرُهُ ؟ وَمَا مَصَائِبُهُ ؟ فَيَقُولُ اللَّهُ ، وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ . فَإِذَا مَاتَ ذَلِكَ الْجَسَدُ ، دُفِنَ حَيْثُ أُخِذَ ذَلِكَ التُّرَابُ . 6570 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ : هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ قَادِرٌ وَاللَّهِ رَبُّنَا أَنْ يُصَوِّرَ عِبَادَهُ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى ، أَوْ أَسْوَدَ أَوْ أَحْمَرَ ، تَامٌّ خَلْقُهُ وَغَيْرُ تَامٍّ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 6 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذَا الْقَوْلُ تَنْزِيهٌ مِنَ اللَّهِ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - نَفْسَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ فِي رُبُوبِيَّتِهِ نِدٌّ أَوْ مِثْلٌ ، أَوْ أَنْ تَجُوزَ الْأُلُوهَةُ لِغَيْرِهِ وَتَكْذِيبٌ مِنْهُ لِلَّذِينِ قَالُوا فِي عِيسَى مَا قَالُوا مِنْ وَفْدِ نَجْرَانَ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَسَائِرِ مَنْ كَانَ عَلَى مَثَلِ الَّذِي كَانُوا عَلَيْهِ مِنْ قَوْلِهِمْ فِي عِيسَى ، وَلِجَمِيعِ مَنِ ادَّعَى مَعَ اللَّهِ مَعْبُودًا ، أَوْ أَقَرَّ بِرُبُوبِيَّةِ غَيْرِهِ . ثُمَّ أَخْبَرَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - خَلْقَهُ بِصِفَتِهِ ، وَعِيدًا مِنْهُ لِمَنْ عَبَدَ غَيْرَهُ أَوْ أَشْرَكَ فِي عِبَادَتِهِ أَحَدًا سِوَاهُ ، فَقَالَ : هُوَ الْعَزِيزُ الَّذِي لَا يَنْصُرُ مَنْ أَرَادَ الِانْتِقَامَ مِنْهُ أَحَدٌ ، وَلَا يُنْجِيهِ مِنْهُ وَأْلٌ وَلَا لَجَأٌ ، وَذَلِكَ لِعِزَّتِهِ الَّتِي يَذِلُّ لَهَا كُلُّ مَخْلُوقٍ ، وَيَخْضَعُ لَهَا كُلُّ مَوْجُودٍ . ثُمَّ أَعْلَمَهُمْ أَنَّهُ الْحَكِيمُ فِي تَدْبِيرِهِ وَإِعْذَارِهِ إِلَى خَلْقِهِ ، وَمُتَابَعَةِ حُجَجِهِ عَلَيْهِمْ ، لِيَهْلَكَ مَنْ هَلَكَ مِنْهُمْ عَنْ بَيِّنَةٍ ، وَيَحْيَا مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ ، كَمَا : - 6571 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : ثُمَّ قَالَ - يَعْنِي الرَّبَّ - عَزَّ وَجَلَّ - - إِنْزَاهًا لِنَفْسِهِ وَتَوْحِيدًا لَهَا مِمَّا جَعَلُوا مَعَهُ : لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ قَالَ : الْعَزِيزُ فِي انْتِصَارِهِ مِمَّنْ كَفَرَ بِهِ إِذَا شَاءَ ، وَالْحَكِيمُ فِي عُذْرِهِ وَحُجَّتِهِ إِلَى عِبَادِهِ .
6572 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ : لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ يَقُولُ : عَزِيزٌ فِي نِقْمَتِهِ ، حَكِيمٌ فِي أَمْرِهِ .