الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى " وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ "
8863 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَيْمُونٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنَّا ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ قَالَ : مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَامٍ تِيبَ عَلَيْهِ ، حَتَّى ذَكَرَ شَهْرًا ، حَتَّى ذَكَرَ سَاعَةً ، حَتَّى ذَكَرَ فَوَاقًا . قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : كَيْفَ يَكُونُ هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى يَقُولُ : وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : أَنَا أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . 8864 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : كَانَ يُقَالُ : التَّوْبَةُ مَبْسُوطَةٌ مَا لَمْ يُؤْخَذْ بكَظَمِهِ .
وَاخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِيمَنْ عُنِيَ بِقَوْلِهِ : وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : عُنِيَ بِهِ أَهْلُ النِّفَاقِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 8865 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ : إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ قَالَ : نَزَلَتِ الْأُولَى فِي الْمُؤْمِنِينَ ، وَنَزَلَتِ الْوُسْطَى فِي الْمُنَافِقِينَ يَعْنِي : وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ وَالْأُخْرَى فِي الْكُفَّارِ يَعْنِي : وَلا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ عُنِيَ بِذَلِكَ أَهْلُ الْإِسْلَامِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 8866 - حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا سُوِيدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : بَلَغَنَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ : وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ قَالَ : هُمُ الْمُسْلِمُونَ ، أَلَّا تَرَى أَنَّهُ قَالَ : وَلا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ؟ وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ هَذِهِ الْآيَةُ كَانَتْ نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الْإِيمَانِ ، غَيْرَ أَنَّهَا نُسِخَتْ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 8867 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ : وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ فأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَعْدَ ذَلِكَ : إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [ سُورَةُ النِّسَاءِ : 48 ، 116 ] ، فَحَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى الْمَغْفِرَةَ عَلَى مَنْ مَاتَ وَهُوَ كَافِرٌ ، وَأَرْجَأَ أَهْلَ التَّوْحِيدِ إِلَى مَشِيئَتِهِ ، فَلَمْ يُؤَيِّسْهُمْ مِنَ الْمَغْفِرَةِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى الْأَقْوَالِ فِي ذَلِكَ عِنْدِي بِالصَّوَابِ ، مَا ذَكَرَهُ الثَّوْرِيُّ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّهُ فِي الْإِسْلَامِ . وَذَلِكَ أَنَّ الْمُنَافِقِينَ كُفَّارٌ ، فَلَوْ كَانَ مَعْنِيًّا بِهِ أَهْلُ النِّفَاقِ لَمْ يَكُنْ لِقَوْلِهِ : وَلا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ مَعْنًى مَفْهُومٌ ، إِذْ كَانُوا وَالَّذِينَ قَبْلَهُمْ فِي مَعْنًى وَاحِدٍ : مِنْ أَنَّ جَمِيعَهُمْ كُفَّارٌ .
وَلَا وَجْهَ لِتَفْرِيقِ أَحْكَامِهِمْ ، وَالْمَعْنَى الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ بَطَلَ أَنْ تَكُونَ لَهُمْ تَوْبَةٌ - وَاحِدٌ . وَفِي تَفْرِقَةِ اللَّهِ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - بَيْنَ أَسْمَائِهِمْ وَصِفَاتِهِمْ ، بِأَنْ سَمَّى أَحَدَ الصِّنْفَيْنِ كَافِرًا ، وَوَصَفَ الصِّنْفَ الْآخَرَ بِأَنَّهُمْ أَهْلُ سَيِّئَاتٍ ، وَلَمْ يُسَمِّهِمْ كُفَّارًا - مَا دَلَّ عَلَى افْتِرَاقِ مَعَانِيهِمْ . وَفِي صِحَّةِ كَوْنِ ذَلِكَ كَذَلِكَ صِحَّةُ مَا قُلْنَا وَفَسَادُ مَا خَالَفَهُ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَلا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ( 18 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِذَلِكَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : وَلَا التَّوْبَةُ لِلَّذِينِ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ فَمَوْضِعُ الَّذِينَ خَفْضٌ ، لِأَنَّهُ مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ : لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ . وَقَوْلُهُ : أُولَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا يَقُولُ : هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا لِأَنَّهُمْ مِنَ التَّوْبَةِ أَبْعَدُ ، لِمَوْتِهِمْ عَلَى الْكُفْرِ . كَمَا : 8868 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : وَلا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ أَبْعَدُ مِنَ التَّوْبَةِ .
وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعَرَبِيَّةِ فِي مَعْنَى : أَعَتَدْنَا لَهُمْ . فَقَالَ بَعْضُ الْبَصْرِيِّينَ : مَعْنَى أَعَتَدْنَا أَفْعَلْنَا مِنَ الْعَتَادِ . قَالَ : وَمَعْنَاهَا : أَعْدَدْنَا .
وَقَالَ بَعْضُ الْكُوفِيِّينَ : أَعْدَدْنَا وَ أَعْتَدْنَا مَعْنَاهُمَا وَاحِدٌ . فَمَعْنَى قَوْلِهِ : أَعْتَدْنَا لَهُمْ أَعْدَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا يَقُولُ : مُؤْلِمًا مُوجِعًا .