تفسير الطبري
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيِلِ قَوْلِهِ تَعَالَى " يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا إِنَّهُ قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ "
) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ مُخْبِرًا عَنْ قَوْلِ رُسُلِهِ لِإِبْرَاهِيمَ : يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا ، وَذَلِكَ قِيلُهُمْ لَهُ حِينَ جَادَلَهُمْ فِي قَوْمِ لُوطٍ ، فَقَالُوا : دَعْ عَنْكَ الْجِدَالَ فِي أَمْرِهِمْ وَالْخُصُومَةَ فِيهِ فَإِنَّهُ قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ يَقُولُ : قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ بِعَذَابِهِمْ . وَحَقَّ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ ، وَمَضَى فِيهِمْ بِهَلَاكِهِمُ الْقَضَاءُ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ ، يَقُولُ : وَإِنَّ قَوْمَ لُوطٍ ، نَازِلٌ بِهِمْ عَذَابٌ مِنَ اللَّهِ غَيْرَ مَدْفُوعٍ . وَقَدْ [ مَضَى ] ذِكِرُ الرِّوَايَةِ بِمَا ذَكَرْنَا فِيهِ عَمَّنْ ذَكَرَ ذَلِكَ عَنْهُ .