حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تفسير الطبري

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : " وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ . . . "

[ الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ( 30 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَتَحَدَّثَ النِّسَاءُ بِأَمْرِ يُوسُفَ وَأَمْرِ امْرَأَةِ الْعَزِيزِ فِي مَدِينَةِ مِصْرَ ، وَشَاعَ مِنْ أَمْرِهِمَا فِيهَا مَا كَانَ ، فَلَمْ يَنْكَتِمْ ، وَقُلْنَ : امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا ، عَبْدَهَا عَنْ نَفْسِهِ ، كَمَا : - 19137 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : وَشَاعَ الْحَدِيثُ فِي الْقَرْيَةِ ، وَتَحَدَّثَ النِّسَاءُ بِأَمْرِهِ وَأَمْرِهَا ، وَقُلْنَ : امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ ، أَيْ : عَبْدَهَا . وَأَمَّا " الْعَزِيزُ " فَإِنَّهُ : " الْمَلِكُ " فِي كَلَامِ الْعَرَبِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ أَبِي دُؤَادَ :

دُرَّةٌ غَاصَ عَلَيْهَا تَاجِرٌ جُلِيَتْ عِنْدَ عَزِيزٍ يَوْمَ طَلِّ
يَعْنِي بِالْعَزِيزِ ، الْمَلِكَ ، وَهُوَ مِنْ " الْعِزَّةِ " . ج١٦ / ص٦٣وَقَوْلُهُ : قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ، يَقُولُ قَدْ وَصَلَ حُبُّ يُوسُفَ إِلَى شَغَافِ قَلْبِهَا فَدَخَلَ تَحْتَهُ ، حَتَّى غَلَبَ عَلَى قَلْبِهَا .

وَ " شَغَافُ الْقَلْبِ : " حِجَابُهُ وَغِلَافُهُ الَّذِي هُوَ فِيهِ ، وَإِيَّاهُ عَنَى النَّابِغَةُ الذُّبْيَانِيُّ بِقَوْلِهِ :

وَقَدْ حَالَ هَمٌّ دُونَ ذَلِكَ دَاخِلٌ دُخُولَ شَغَافٍ تَبْتَغِيهِ الْأَصَابِعُ
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 19138 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : شَغَفَهَا حُبًّا قَالَ : دَخَلَ حُبُّهُ تَحْتَ الشَّغَافِ . 19139 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ : قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ، قَالَ : دَخَلَ حُبُّهُ فِي شَغَافِهَا .

19140 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ، قَالَ : دَخَلَ حُبُّهُ فِي شَغَافِهَا . ج١٦ / ص٦٤19141 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ، قَالَ : كَانَ حُبُّهُ فِي شَغَافِهَا . 19142 - .

قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ وَرْقَاءَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شَبَابَةَ . 19143 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَوْلُهُ : قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ، يَقُولُ : عَلَقَهَا حُبًّا . 19144 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَوْلُهُ : قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ، قَالَ : غَلَبَهَا .

19145 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَحَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَائِذٍ الطَّائِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ : قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ، قَالَ : " الْمَشْغُوفُ : " الْمُحِبُّ ، وَ " الْمَشْعُوفُ " ، الْمَجْنُونُ . 19146 - . وَبِهِ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ وَالْحَسَنِ : قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ، قَالَ أَحَدُهُمَا : قَدْ بَطَنَهَا حُبًّا .

وَقَالَ الْآخَرُ : قَدْ صَدَقَهَا حُبًّا . 19147 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، فِي قَوْلِهِ : قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ، قَالَ : قَدْ بَطَّنَهَا حُبًّا قَالَ يَعْقُوبُ : قَالَ أَبُو بِشْرٍ : أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقُولُونَ : " قَدْ بَطَنَهَا حُبًّا " . 19148 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنِ ج١٦ / ص٦٥الْحَسَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ، قَالَ : بَطَنَهَا حُبًّا .

وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقُولُونَ ذَلِكَ . 19149 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ قُرَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِ : قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ، قَالَ : قَدْ بَطَنَ بِهَا حُبًّا . 19150 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ ، عَنِ الْحَسَنِ : قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ، قَالَ : بَطَنَهَا حُبُّهُ .

19151 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ . عَنِ الْحَسَنِ : قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ، قَالَ : بَطَنَ بِهَا . 19152 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ : قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ، قَالَ : اسْتَبْطَنَهَا حُبُّهَا إِيَّاهُ .

19153 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَوْلُهُ : قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ، أَيْ : قَدْ عَلَقَهَا . 19154 - حَدَّثَنِي الْحَارِثُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ مُجَاهِدٍ : قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ، قَالَ : قَدْ عَلَقَهَا حُبًّا . 19155 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : هُوَ الْحُبُّ اللَّازِقُ بِالْقَلْبِ .

19156 - حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ يَقُولُ : حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ سُلَيْمَانَ ، فِي قَوْلِهِ : قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ، يَقُولُ : هَلَكَتْ عَلَيْهِ حُبًّا ، وَ " الشَّغَافُ : " شَغَافُ الْقَلْبِ . 19157 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ج١٦ / ص٦٦أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ، قَالَ : وَ " الشَّغَافُ : " جِلْدَةٌ عَلَى الْقَلْبِ يُقَالُ لَهَا : " لِسَانُ الْقَلْبِ " ، يَقُولُ : دَخَلَ الْحُبُّ الْجِلْدَ حَتَّى أَصَابَ الْقَلْبَ . وَقَدِ اخْتَلَفَتِ الْقَرَأَةُ فِي قِرَاءَةِ ذَلِكَ .

فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قَرَأَةِ الْأَمْصَارِ بِالْغَيْنِ : ( قَدْ شَغَفَهَا ) ، عَلَى مَعْنَى مَا وَصَفْتُ مِنَ التَّأْوِيلِ . وَقَرَأَ ذَلِكَ أَبُو رَجَاءٍ : " قَدْ شَعَفَهَا " بِالْعَيْنِ . 19158 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ : " قَدْ شَعَفَهَا " .

19159 - . قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ ، أَوْ عَوْفٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ : " قَدْ شَعَفَهَا حُبًّا " ، بِالْعَيْنِ . 19160 - .

قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَحْبُوبٌ ، قَالَ : قَرَأَهُ عَوْفٌ : " قَدْ شَعَفَهَا " . 19161 - . قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ هَارُونَ ، عَنْ أُسَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْرَجِ : " قَدْ شَعَفَهَا حُبًّا " ، وَقَالَ : شَعَفَهَا إِذَا كَانَ هُوَ يُحِبُّهَا .

وَوَجَّهَ هَؤُلَاءِ مَعْنَى الْكَلَامِ إِلَى أَنَّ الْحُبَّ قَدْ عَمَّهَا . وَكَانَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِكَلَامِ الْعَرَبِ مِنَ الْكُوفِيِّينَ يَقُولُ : هُوَ مِنْ قَوْلِ الْقَائِلِ : ج١٦ / ص٦٧" قَدْ شُعِفَ بِهَا " ، كَأَنَّهُ ذَهَبَ بِهَا كُلَّ مَذْهَبٍ ، مِنْ " شَعَفَ الْجِبَالِ " ، وَهِيَ رُءُوسُهَا . وَرُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ : " الشَّغَفُ " ، شَغَفَ الْحُبِّ وَ " الشَّعْفُ " ، شَعْفُ الدَّابَّةِ حِينَ تُذْعَرُ .

19162 - حَدَّثَنِي بِذَلِكَ الْحَارِثُ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، أَنَّهُ قَالَ : يُرْوَى ذَلِكَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْهُ . قَالَ الْحَارِثُ : قَالَ الْقَاسِمُ ، يَذْهَبُ إِبْرَاهِيمُ إِلَى أَنَّ أَصْلَ " الشَّعَفِ " ، هُوَ الذُّعْرُ . قَالَ : وَكَذَلِكَ هُوَ كَمَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ فِي الْأَصْلِ ، إِلَّا أَنَّ الْعَرَبَ رُبَّمَا اسْتَعَارَتِ الْكَلِمَةَ فَوَضَعَتْهَا فِي غَيْرِ مَوْضِعِهَا ; قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ :

أَتَقْتُلُنِي وَقَدْ شَعَفْتُ فُؤَادَهَا كَمَا شَعَفَ المَهْنُوءَةَ الرَّجُلُ الطَّالِي
قَالَ : وَ " شَعْفُ الْمَرْأَةِ " مِنَ الْحُبِّ ، وَ " شَعْفُ الْمَهْنُوءَةِ " مِنَ الذُّعْرِ ، فَشَبَّهَ لَوْعَةَ الْحُبِّ وَجَوَاهُ بِذَلِكَ .

وَقَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي ذَلِكَ مَا : - 19163 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ ، فِي قَوْلِهِ : قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا قَالَ : إِنَّ " الشَّغَفَ " وَ " الشَّعَفَ " ، مُخْتَلِفَانِ ، ج١٦ / ص٦٨وَ " الشَّعَفُ " ، فِي الْبُغْضِ وَ " الشَّغَفُ " فِي الْحُبِّ . وَهَذَا الَّذِي قَالَهُ ابْنُ زَيْدٍ لَا مَعْنَى لَهُ ، لِأَنَّ " الشَّعَفَ " فِي كَلَامِ الْعَرَبِ بِمَعْنَى عُمُومِ الْحُبِّ ، أَشْهَرُ مِنْ أَنْ يَجْهَلَهُ ذُو عِلْمٍ بِكَلَامِهِمْ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَالصَّوَابُ فِي ذَلِكَ عِنْدَنَا مِنَ الْقِرَاءَةِ : ( قَدْ شَغَفَهَا ) ، بِالْغَيْنِ ، لِإِجْمَاعِ الْحُجَّةِ مِنَ الْقَرَأَةِ عَلَيْهِ .

وَقَوْلُهُ : إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ، قُلْنَ : إِنَّا لَنَرَى امْرَأَةَ الْعَزِيزِ فِي مُرَاوَدَتِهَا فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ ، وَغَلَبَةِ حُبِّهِ عَلَيْهَا ، لَفِي خَطَأٍ مِنَ الْفِعْلِ ، وَجَوْرٍ عَنْ قَصْدِ السَّبِيلِ " مُبِينٍ " ، لِمَنْ تَأَمَّلَهُ وَعَلِمَهُ أَنَّهُ ضَلَالٌ ، وَخَطَأٌ غَيْرُ صَوَابٍ وَلَا سَدَادٍ . وَإِنَّمَا كَانَ قِيلُهُنَّ مَا قُلْنَ مِنْ ذَلِكَ ، وَتَحَدُّثُهُنَّ بِمَا تَحَدَّثْنَ بِهِ مِنْ شَأْنِهَا وَشَأْنِ يُوسُفَ ، مَكْرًا مِنْهُنَّ ، فِيمَا ذُكِرَ ، لِتُرِيَهُنَّ يُوسُفَ .

القراءات1 آية
سورة يوسف آية 301 قراءة

﴿ وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلالٍ مُبِينٍ

  • البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة

    أُكُلُهَا قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بإسكان الكاف والباقون بضمها . دَائِمٌ فيه لحمزة وقفا تسهيل الهمز مع المد والقصر . يُنْكِرُ ، إِلَيْهِ ، أَنْـزَلْنَاهُ ، وَهُوَ واضح . مَآبِ أثبت الياء في الحالين يعقوب وحذفها غيره . وَلا وَاقٍ أثبت الياء بعد القاف المكي وقفا وحذفها وصلا وحذفها الباقون في الحالين . وَيُثْبِتُ قرأ المكي والبصريان وعاصم بإسكان الثاء وتخفيف الباء والباقون بفتح الثاء وتشديد الباء . وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ قرأ الشامي والكوفيون ويعقوب بضم الكاف وفتح الفاء وتشديدها وألف بعدها على الجمع والباقون بفتح الكاف وألف بعدها وكسر الفاء على الإفراد .

موقع حَـدِيث