حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تفسير الطبري

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : " قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ "

) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : قَالَ يُوسُفُ لِلْمَلِكِ : اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ أَرْضِكَ . وَهِيَ جَمْعُ خِزَانَةٍ . وَ الْأَلِفُ وَاللَّامُ دَخَلَتَا فِي الْأَرْضِ خَلَفًا مِنَ الْإِضَافَةِ ، كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ : وَالْأَحْلَامُ غَيْرُ عَوَازِبِ وَهَذَا مِنْ يُوسُفَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، مَسْأَلَةٌ مِنْهُ لِلْمَلِكِ أَنْ يُوَلِّيَهُ أَمْرَ طَعَامِ بَلَدِهِ وَخَرَاجِهَا ، وَالْقِيَامَ بِأَسْبَابِ بَلَدِهِ ، فَفَعَلَ ذَلِكَ الْمَلِكُ بِهِ ، فِيمَا بَلَغَنِي ، كَمَا : - 19453 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ ، قَالَ : كَانَ لِفِرْعَوْنَ خَزَائِنُ كَثِيرَةٌ غَيْرُ الطَّعَامِ قَالَ : فَأَسْلَمَ سُلْطَانَهُ كُلَّهُ إِلَيْهِ ، وَجَعَلَ الْقَضَاءَ إِلَيْهِ ، أَمْرُهُ وَقَضَاؤُهُ نَافِذٌ .

19454 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ شَيْبَةَ الضَّبِّيِّ ، فِي قَوْلِهِ : اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ ، قَالَ : عَلَى حِفْظِ الطَّعَامِ . وَقَوْلُهُ : إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِهِ . فَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعْنَى ذَلِكَ : إِنِّي حَفِيظٌ لِمَا اسْتَوْدَعْتَنِي ، عَلِيمٌ بِمَا وَلَّيْتَنِي .

ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 19455 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ : إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ، إِنِّي حَافِظٌ لِمَا اسْتَوْدَعْتَنِي ، عَالِمٌ بِمَا وَلَّيْتَنِي . قَالَ : قَدْ فَعَلْتُ . 19456 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ : إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ، يَقُولُ : حَفِيظٌ لِمَا وُلِّيتُ ، عَلِيمٌ بِأَمْرِهِ .

19457 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ شَيْبَةِ الضَّبِّيِّ فِي قَوْلِهِ : إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ يَقُولُ : إِنِّي حَفِيظٌ لِمَا اسْتَوْدَعْتَنِي ، عَلِيمٌ بِسِنِيِ الْمَجَاعَةِ . وَقَالَ آخَرُونَ : إِنِّي حَافِظٌ لِلْحِسَابِ ، عَلِيمٌ بِالْأَلْسُنِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 19458 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، عَنِ الْأَشْجَعِيِّ : إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ، حَافِظٌ لِلْحِسَابِ ، عَلِيمٌ بِالْأَلْسُنِ .

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى الْقَوْلَيْنِ عِنْدَنَا بِالصَّوَابِ ، قَوْلُ مَنْ قَالَ : مَعْنَى ذَلِكَ : إِنِّي حَافِظٌ لِمَا اسْتَوْدَعْتَنِي ، عَالِمٌ بِمَا أَوْلَيْتَنِي ، لِأَنَّ ذَلِكَ عَقِيبُ قَوْلِهِ : اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ ، وَمَسْأَلَتِهِ الْمَلِكَ اسْتِكْفَاءَهُ خَزَائِنَ الْأَرْضِ ، فَكَانَ إِعْلَامُهُ بِأَنَّ عِنْدَهُ خِبْرَةً فِي ذَلِكَ وَكِفَايَتُهُ إِيَّاهُ ، أَشْبَهَ مِنْ إِعْلَامِهِ حِفْظَهُ الْحِسَابَ ، وَمَعْرِفَتَهُ بِالْأَلْسُنِ .

القراءات1 آية
سورة يوسف آية 551 قراءة

﴿ قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ

  • البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة

    وَلَنَصْبِرَنَّ ، إِلَيْهِمْ ، لِمَنْ خَافَ ، عَذَابٌ غَلِيظٌ ، كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ جلي . رُسُلُهُمْ معا " و سُبُلَنَا ، و لِرُسُلِهِمْ ، أسكن البصري السين فيما عدا سُبُلَنَا والباء في سُبُلَنَا وضم الباقون السين والباء . لِيَغْفِرَ ، فَأْتُونَا جلي . وَيُؤَخِّرَكُمْ أبدل ورش وأبو جعفر الهمزة واوا خالصة في الحالين وحمزة في الوقف ورقق ورش راءه . وَعِيدِ أثبت الياء ورش وصلا وحذفها وقفا ، وأثبتها في الحالين يعقوب وحذفها الباقون مطلقا . بِمَيِّتٍ أجمعوا على تشديده . " الرياح " قرأ المدنيان بفتح الياء وبعدها ألف على الجمع وغيرهما بإسكان الياء وحذف الألف على الإفراد . خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ قرأ الأخوان وخلف بألف بعد الخاء مع كسر اللام ورفع القاف وخفض تاء السَّمَاوَاتِ وضاد (الأَرْضِ) ، والباقون بحذف الألف وفتح اللام والقاف ونصب السَّمَاوَاتِ بالكسرة ونصب الأَرْضَ بالفتحة الظاهرة . إِنْ يَشَأْ أبدل همزه في الحالين أبو جعفر وحده وحمزة عند الوقف فقط ومعه هشام . الضُّعَفَاءُ لحمزة وهشام ، في الوقف عليه اثنا عشر وجها خمسة القياس وسبعة الرسم وتقدم مثله في جَزَاءُ المائدة . لِي عَلَيْكُمْ فتح الياء حفص وأسكنها غيره . بِمُصْرِخِيَّ قرأ حمزة بكسر الياء والباقون بفتحها ووقف يعقوب عليه بهاء السكت . أَشْرَكْتُمُونِ أثبت الياء وصلا أبو عمرو وأبو جعفر وفي الحالين يعقوب وحذفها الباقون كذلك . <آية الآية="25" السور

موقع حَـدِيث