) ﴿وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا ﴾( 48 ) يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ عَنِ الْأَرْضِ ، فَنَبُسُّهَا بَسًّا ، وَنَجْعَلُهَا هَبَاءً مُنْبَثًّا وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً ظَاهِرَةً : وَظُهُورُهَا لِرَأْيِ أَعْيُنِ النَّاظِرِينَ مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ يَسْتُرُهَا مَنْ جَبَلٍ وَلَا شَجَرٍ هُوَ بُرُوزُهَا . وَبِنَحْوِ ذَلِكَ قَالَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ التَّأْوِيلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : ثَنَا عِيسَى ح ، وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ ، قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ ، قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً قَالَ : لَا خَمْرَ فِيهَا وَلَا غَيَابَةَ وَلَا بِنَاءَ ، وَلَا حَجَرَ فِيهَا .

حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ ، قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : ثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ . حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَوْلُهُ : وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً لَيْسَ عَلَيْهَا بِنَاءٌ وَلَا شَجَرٌ . وَقِيلَ : مَعْنَى ذَلِكَ : وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزًا أَهْلُهَا الَّذِينَ كَانُوا فِي بَطْنِهَا ، فَصَارُوا عَلَى ظَهْرِهَا .

وَقَوْلُهُ ( وَحَشَرْنَاهُمْ ) يَقُولُ : جَمَعْنَاهُمْ إِلَى مَوْقِفِ الْحِسَابِ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا ، يَقُولُ : فَلَمْ نَتْرُكْ ، وَلَمْ نُبْقِ مِنْهُمْ تَحْتَ الْأَرْضِ أَحَدًا ، يُقَالُ مِنْهُ : مَا غَادَرْتُ مِنَ الْقَوْمِ أَحَدًا ، وَمَا أَغْدَرْتُ مِنْهُمْ أَحَدًا ، وَمِنْ أَغْدَرْتُ قَوْلُ الرَّاجِزِ : هَلْ لَكِ وَالْعَارِضُ مِنْكِ عَائِضٌ فِي هَجْمَةٍ يُغْدِرُ مِنْهَا الْقابِضُ وَقَوْلُهُ : وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا يَقُولُ عَزَّ ذِكْرُهُ : وَعُرِضَ الْخَلْقُ عَلَى رَبِّكَ يَا مُحَمَّدُ صَفًّا . لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ يَقُولُ عَزَّ ذِكْرُهُ : يُقَالُ لَهُمْ إِذْ عُرِضُوا عَلَى اللَّهِ : لَقَدْ جِئْتُمُونَا أَيُّهَا النَّاسُ أَحْيَاءً كَهَيْئَتِكُمْ حِينَ خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ، وَحَذْفُ يُقَالُ مِنَ الْكَلَامِ لِمَعْرِفَةِ السَّامِعِينَ بِأَنَّهُ مُرَادٌ فِي الْكَلَامِ . وَقَوْلُهُ : بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا وَهَذَا الْكَلَامُ خَرَجَ مَخْرَجَ الْخَبَرِ عَنْ خِطَابِ اللَّهِ بِهِ الْجَمِيعَ ، وَالْمُرَادُ مِنْهُ الْخُصُوصُ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ قَدْ يَرِدُ الْقِيَامَةَ خَلْقٌ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ وَالرُّسُلِ ، وَالْمُؤْمِنِينَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَبِالْبَعْثِ ، وَمَعْلُومٌ أَنَّهُ لَا يُقَالُ يَوْمَئِذٍ لِمَنْ وَرَدَهَا مَنْ أَهْلِ التَّصْدِيقِ بِوَعْدِ اللَّهِ فِي الدُّنْيَا ، وَأَهْلِ الْيَقِينِ فِيهَا بِقِيَامِ السَّاعَةِ ، بَلْ زَعَمْتُمْ أَنْ لَنْ نَجْعَلَ لَكُمُ الْبَعْثَ بَعْدَ الْمَمَاتِ ، وَالْحَشْرَ إِلَى الْقِيَامَةِ مَوْعِدًا ، وَأَنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا يُقَالُ لِمَنْ كَانَ فِي الدُّنْيَا مُكَذِّبًا بِالْبَعْثِ وَقِيَامِ السَّاعَةِ .