) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - لِلْمُؤْمِنِينَ بِهِ مِنْ عِبَادِهِ : يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ وَحَّدُونِي ، وَآمَنُوا بِي وَبِرَسُولِي مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي الْمَعْنَى الَّذِي أُرِيدَ مِنَ الْخَبَرِ عَنْ سِعَةِ الْأَرْضِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : أُرِيدَ بِذَلِكَ أَنَّهَا لَمْ تَضِقْ عَلَيْكُمْ فَتُقِيمُوا بِمَوْضِعٍ مِنْهَا لَا يَحِلُّ لَكُمُ الْمُقَامُ فِيهِ ، وَلَكِنْ إِذَا عُمِلَ بِمَكَانٍ مِنْهَا بِمَعَاصِي اللَّهِ ، فَلَمْ تَقْدِرُوا عَلَى تَغْيِيرِهِ ، فَاهْرُبُوا مِنْهُ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ : إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ قَالَ : إِذَا عُمِلَ فِيهَا بِالْمَعَاصِي ، فَاخْرُجْ مِنْهَا .

حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، فِي قَوْلِهِ : إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ قَالَ : إِذَا عُمِلَ فِيهَا بِالْمَعَاصِي ، فَاخْرُجْ مِنْهَا . حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : اهْرُبُوا ؛ فَإِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ . حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : ثَنَا أَبِي ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : إِذَا أُمِرْتُمْ بِالْمَعَاصِي فَاهْرُبُوا ، فَإِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ .

حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ قَالَ : ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَطَاءٍ إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ قَالَ : مُجَانِبَةٌ أَهْلَ الْمَعَاصِي . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : ثَنَا عِيسَى ، وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، فِي قَوْلِ اللَّهِ : إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ ، فَهَاجِرُوا وَجَاهِدُوا . حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : ﴿يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ ﴾ فَقُلْتُ : يُرِيدُ بِهَذَا مَنْ كَانَ بِمَكَّةَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَ : نَعَمْ .

وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : أَنَّ مَا أُخْرِجُ مِنْ أَرْضِي لَكُمْ مِنَ الرِّزْقِ وَاسْعٌ لَكُمْ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَ : ثَنِي زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مَالِكٍ أَبِي طَلْحَةَ الرَّاسِبِيِّ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ الْمِعْوَلِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ الْعَامِرِيِّ فِي قَوْلِ اللَّهِ : إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ : قَالَ : إِنَّ رِزْقِي لَكُمْ وَاسِعٌ . حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : ثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٌ ، عَنْ شَدَّادٍ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ قَالَ : رِزْقِي لَكُمْ وَاسِعٌ .

وَأَوْلَى الْقَوْلَيْنِ بِتَأْوِيلِ الْآيَةِ ، قَوْلُ مَنْ قَالَ : مَعْنَى ذَلِكَ : أَنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ ، فَاهْرُبُوا مِمَّنْ مَنَعَكُمْ مِنَ الْعَمَلِ بِطَاعَتِي ؛ لِدَلَالَةِ قَوْلِهِ : فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ عَلَى ذَلِكَ ، وَأَنَّ ذَلِكَ هُوَ أَظْهَرُ مَعْنَيَيْهِ ، وَذَلِكَ أَنَّ الْأَرْضَ إِذَا وَصَفَهَا بِسِعَةٍ ، فَالْغَالِبُ مِنْ وَصْفِهِ إِيَّاهَا بِذَلِكَ لَا تَضِيقُ جَمِيعُهَا عَلَى مَنْ ضَاقَ عَلَيْهِ مِنْهَا مَوْضِعٌ ، لَا أَنَّهُ وَصَفَهَا بِكَثْرَةِ الْخَيْرِ وَالْخِصْبِ . وَقَوْلُهُ : فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ يَقُولُ : فَأَخْلِصُوا لِي عِبَادَتَكُمْ وَطَاعَتَكُمْ ، وَلَا تُطِيعُوا فِي مَعْصِيَتِي أَحَدًا مِنْ خَلْقِي .