حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تفسير الطبري

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى " إِنَّكُمْ لَذَائِقُو الْعَذَابِ الْأَلِيمِ "

) ﴿وَمَا تُجْزَوْنَ إِلا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 39 ) ﴿إِلا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ( 40 ) ﴿أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ ( 41 ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - لِهَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ، الْقَائِلِينَ لِمُحَمَّدٍ : شَاعِرٌ مَجْنُونٌ ( إِنَّكُمْ ) أَيُّهَا الْمُشْرِكُونَ لَذَائِقُو الْعَذَابِ الأَلِيمِ الْمُوجِعِ فِي الْآخِرَةِ ( وَمَا تُجْزَوْنَ ) يَقُولُ : وَمَا تُثَابُونَ فِي الْآخِرَةِ إِذَا ذُقْتُمُ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ فِيهَا ( إِلَّا ) ثَوَابَ ( مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ) فِي الدُّنْيَا ، مَعَاصِيَ اللَّهِ . وَقَوْلُهُ ﴿إِلا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ يَقُولُ : إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الَّذِينَ أَخْلَصَهُمْ يَوْمَ خَلَقَهُمْ لِرَحْمَتِهِ ، وَكَتَبَ لَهُمُ السَّعَادَةَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ ، فَإِنَّهُمْ لَا يَذُوقُونَ الْعَذَابَ ، لِأَنَّهُمْ أَهْلُ طَاعَةِ اللَّهِ ، وَأَهْلُ الْإِيمَانِ بِهِ . حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ﴿إِلا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ قَالَ : هَذِهِ ثَنِيَّةُ اللَّهِ .

وَقَوْلُهُ ﴿أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ يَقُولُ : هَؤُلَاءِ هُمْ عِبَادُ اللَّهِ الْمُخْلَصُونَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ ، وَذَلِكَ الرِّزْقُ الْمَعْلُومُ : هُوَ الْفَوَاكِهُ الَّتِي خَلَقَهَا اللَّهُ لَهُمْ فِي الْجَنَّةِ . كَمَا حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ﴿أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ فِي الْجَنَّةِ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، فِي قَوْلِهِ ﴿أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ قَالَ : فِي الْجَنَّةِ .

القراءات1 آية
سورة الصافات آية 401 قراءة

﴿ إِلا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ

  • البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة

    فَاسْتَفْتِهِمْ ، مِائَةِ . الْمُخْلَصِينَ . يُبْصِرُونَ . ذِكْرًا . جلي . أَصْطَفَى قرأ أبو جعفر بوصل الهمزة فيسقطها في الدرج ويكسرها في الابتداء وغيره بهمزة قطع مفتوحة وصلا وابتداء . تَذَكَّرُونَ خفف الذال حفص والأخوان وخلف وشددها غيرهم . صَالِ وقف يعقوب عليه بالياء وغيره بحذفها .

موقع حَـدِيث