) ﴿فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ﴾( 102 ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : فَبَشَّرْنَا إِبْرَاهِيمَ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ ، يَعْنِي بِغُلَامٍ ذِي حِلْمٍ إِذَا هُوَ كَبِرَ ، فَأَمَّا فِي طُفُولَتِهِ فِي الْمَهْدِ ، فَلَا يُوصَفُ بِذَلِكَ . وَذُكِرَ أَنَّ الْغُلَامَ الَّذِي بَشَّرَ اللَّهُ بِهِ إِبْرَاهِيمَ إِسْحَاقُ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ : ﴿فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ ﴾ قَالَ : هُوَ إِسْحَاقُ .

حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ﴿فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ ﴾ بُشِّرَ بِإِسْحَاقَ ، قَالَ : لَمْ يُثْنِ بِالْحِلْمِ عَلَى أَحَدٍ غَيْرَ إِسْحَاقَ وَإِبْرَاهِيمَ . وَقَوْلُهُ فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ يَقُولُ : فَلَمَّا بَلَغَ الْغُلَامُ الَّذِي بُشِّرَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ الْعَمَلَ ، وَهُوَ السَّعْيُ ، وَذَلِكَ حِينَ أَطَاقَ مَعُونَتَهُ عَلَى عَمَلِهِ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي مَعْنَى ذَلِكَ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ نَحْوَ الَّذِي قُلْنَا فِيهِ .

ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي عَلِيٌّ قَالَ : ثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ : ثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ يَقُولُ : الْعَمَلُ . حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : ثَنَا عِيسَى ، وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، فِي قَوْلِهِ فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ : لَمَّا شَبَّ حَتَّى أَدْرَكَ سَعْيُهُ سَعْيَ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَمَلِ . حَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : لَمَّا شَبَّ حِينَ أَدْرَكَ سَعْيَهُ .

حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ : سَعْيُ إِبْرَاهِيمَ . حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : ثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ : سَعْيُ إِبْرَاهِيمَ . حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ ، فِي قَوْلِهِ فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ : السَّعْيُ هَاهُنَا الْعِبَادَةُ .

وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : فَلَمَّا مَشَى مَعَ إِبْرَاهِيمَ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ : أَيْ لَمَّا مَشَى مَعَ أَبِيهِ . وَقَوْلُهُ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : قَالَ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ لِابْنِهِ : يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ وَكَانَ فِيمَا ذُكِرَ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ نَذَرَ حِينَ بَشَّرَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِإِسْحَاقَ وَلَدًا أَنْ يَجْعَلَهُ إِذَا وَلَدَتْهُ سَارَةُ لِلَّهِ ذَبِيحًا ، فَلَمَّا بَلَغَ إِسْحَاقُ مَعَ أَبِيهِ السَّعْيَ أُرِيَ إِبْرَاهِيمُ فِي الْمَنَامِ ، فَقِيلَ لَهُ : أَوْفِ لِلَّهِ بِنَذْرِكَ ، وَرُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ يَقِينٌ ، فَلِذَلِكَ مَضَى لِمَا رَأَى فِي الْمَنَامِ ، وَقَالَ لَهُ ابْنُهُ إِسْحَاقُ مَا قَالَ .

ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ : قَالَ جِبْرَائِيلُ لِسَارَةَ : أَبْشِرِي بِوَلَدٍ اسْمُهُ إِسْحَاقُ ، وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ ، فَضَرَبَتْ جَبْهَتَهَا عَجَبًا ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَ قَالَتْ يَا وَيْلَتَا أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ إِلَى قَوْلِهِ حَمِيدٌ مَجِيدٌ قَالَتْ سَارَةُ لِجِبْرِيلَ : مَا آيَةُ ذَلِكَ ؟ فَأَخَذَ بِيَدِهِ عُودًا يَابِسًا ، فَلَوَاهُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، فَاهْتَزَّ أَخْضَرَ ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : هُوَ لِلَّهِ إِذَنْ ذَبِيحٌ ، فَلَمَّا كَبُرَ إِسْحَاقُ أُتِيَ إِبْرَاهِيمُ فِي النَّوْمِ ، فَقِيلَ لَهُ : أَوْفِ بِنَذْرِكَ الَّذِي نَذَرْتَ ، إِنِ اللَّهُ رَزَقَكَ غُلَامًا مِنْ سَارَةَ أَنْ تَذْبَحَهُ ، فَقَالَ لِإِسْحَاقَ : انْطَلَقَ نُقَرِّبُ قُرْبَانًا إِلَى اللَّهِ ، وَأَخَذَ سِكِّينًا وَحَبْلًا ثُمَّ انْطَلَقَ مَعَهُ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ بِهِ بَيْنَ الْجِبَالِ قَالَ لَهُ الْغُلَامُ : يَا أَبَتِ أَيْنَ قُرْبَانُكَ ؟ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ فَقَالَ لَهُ إِسْحَاقُ : يَا أَبَتِ أُشْدُدْ رِبَاطِي حَتَّى لَا أَضْطَرِبَ ، وَاكْفُفْ عَنِّي ثِيَابَكَ حَتَّى لَا يَنْتَضِحَ عَلَيْهَا مِنْ دَمِيَ شَيْءٌ ، فَتَرَاهُ سَارَةُ فَتَحْزَنَ ، وَأَسْرِعْ مَرَّ السِّكِّينِ عَلَى حَلْقِي ، لِيَكُونَ أَهْوَنَ لِلْمَوْتِ عَلَيَّ ، فَإِذَا أَتَيْتَ سَارَةَ فَاقْرَأْ عَلَيْهَا مِنِّي السَّلَامَ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ إِبْرَاهِيمُ يُقَبِّلُهُ وَقَدْ رَبَطَهُ وَهُوَ يَبْكِي وَإِسْحَاقُ يَبْكِي ، حَتَّى اسْتَنْقَعَ الدُّمُوعَ تَحْتَ خَدِّ إِسْحَاقَ ، ثُمَّ إِنَّهُ جَرَّ السِّكِّينَ عَلَى حَلْقِهِ ، فَلَمْ تَحُكَّ السِّكِّينُ ، وَضَرَبَ اللَّهُ صَفِيحَةً مِنَ النُّحَاسِ عَلَى حَلْقِ إِسْحَاقَ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ ضَرَبَ بِهِ عَلَى جَبِينِهِ ، وَحَزَّ مِنْ قَفَاهُ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ ( فَلَمَّا أَسْلَمَا ) يَقُولُ : سَلَّمَا لِلَّهِ الْأَمْرَ وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ فَنُودِيَ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ فَالْتَفَتَ فَإِذَا بِكَبْشٍ ، فَأَخَذَهُ وَخَلَّى عَنِ ابْنِهِ ، فَأَكَبَّ عَلَى ابْنِهِ يُقَبِّلُهُ ، وَهُوَ يَقُولُ : الْيَوْمَ يَا بُنَيَّ وُهِبْتَ لِي ، فَلِذَلِكَ يَقُولُ اللَّهُ : ﴿وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ﴾ فَرَجَعَ إِلَى سَارَةَ فَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ ، فَجَزِعَتْ سَارَةُ وَقَالَتْ : يَا إِبْرَاهِيمُ أَرَدْتَ أَنْ تَذْبَحَ ابْنِي وَلَا تُعْلِمَنِي ! . حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ قَالَ : رُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ حَقٌّ إِذَا رَأَوْا فَى الْمَنَامِ شَيْئًا فَعَلُوْهُ . حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : رُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ وَحْيٌّ ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ .

قَوْلُهُ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى : اخْتَلَفَتِ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ قَوْلِهِ ( مَاذَا تَرَى ؟ ) ، فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قُرَّاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَالْبَصْرَةِ ، وَبَعْضُ قُرَّاءِ أَهْلِ الْكُوفَةِ : فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى بِفَتْحِ التَّاءِ ، بِمَعْنَى : أَيُّ شَيْءٍ تَأْمُرُ ، أَوْ فَانْظُرْ مَا الَّذِي تَأْمُرُ ، وَقَرَأَ ذَلِكَ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْكُوفَةِ : مَاذَا تُرَى بِضَمِّ التَّاءِ ، بِمَعْنَى : مَاذَا تُشِيرُ ، وَمَاذَا تُرَى مِنْ صَبْرِكَ أَوْ جَزَعِكَ مِنَ الذَّبْحِ ؟ وَالَّذِي هُوَ أَوْلَى الْقِرَاءَتَيْنِ فِي ذَلِكَ عِنْدِي بِالصَّوَابِ قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَهُ : ( مَاذَا تَرَى ) بِفَتْحِ التَّاءِ ، بِمَعْنَى : مَاذَا تَرَى مِنَ الرَّأْيِ . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : أَوَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يُؤَامِرُ ابْنَهُ فِي الْمُضِيِّ لِأَمْرِ اللَّهِ ، وَالِانْتِهَاءِ إِلَى طَاعَتِهِ ؟ قِيلَ : لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ مِنْهُ مُشَاوَرَةً لِابْنِهِ فِي طَاعَةِ اللَّهِ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ مِنْهُ لِيَعْلَمَ مَا عِنْدَ ابْنِهِ مِنَ الْعَزْمِ : هَلْ هُوَ مِنَ الصَّبْرِ عَلَى أَمْرِ اللَّهِ عَلَى مِثْلِ الَّذِي هُوَ عَلَيْهِ ، فَيُسَرُّ بِذَلِكَ أَمْ لَا وَهُوَ فِي الْأَحْوَالِ كُلِّهَا مَاضٍ لِأَمْرِ اللَّهِ . وَقَوْلُهُ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : قَالَ إِسْحَاقُ لِأَبِيهِ : يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا يَأْمُرُكَ بِهِ رَبُّكَ مِنْ ذَبْحِي .

سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ يَقُولُ : سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا مِنَ الصَّابِرِينَ لِمَا يَأْمُرُنَا بِهِ رَبُّنَا ، وَقَالَ : افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ، وَلَمْ يَقُلْ : مَا تُؤْمَرُ بِهِ ، لِأَنَّ الْمَعْنَى : افْعَلِ الْأَمْرَ الَّذِي تُؤْمَرُهُ ، وَذُكِرَ أَنَّ ذَلِكَ فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ : إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ افْعَلْ مَا أُمِرْتَ بِهِ .