) ﴿أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ ﴾( 6 ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : مَا أَصَابَ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكُونَ الْقَائِلُونَ أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ فِي قِيلِهِمْ هَذَا بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْقُرْآنُ لَمَّا جَاءَهُمْ مِنَ اللَّهِ . كَالَّذِي حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ أَيْ كَذَّبُوا بِالْقُرْآنِ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ يَقُولُ : فَهُمْ فِي أَمْرٍ مُخْتَلِطٍ عَلَيْهِمْ مُلْتَبِسٍ ، لَا يَعْرِفُونَ حَقَّهُ مِنْ بَاطِلِهِ ، يُقَالُ قَدْ مَرَجَ أَمْرُ النَّاسِ إِذَا اخْتَلَطَ وَأُهْمِلَ . وَقَدِ اخْتَلَفَتْ عِبَارَاتُ أَهْلِ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِهَا ، وَإِنْ كَانَتْ مُتَقَارِبَاتِ الْمَعَانِي ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعْنَاهَا : فَهُمْ فِي أَمْرٍ مُنْكَرٍ وَقَالَ : الْمَرِيجُ : هُوَ الشَّيْءُ الْمُنْكَرُ .

ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ قَالَ : ثَنِي سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ حَبِيبٍ الْآمِدِيِّ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ أَمْرٍ مَرِيجٍ قَالَ : الْمَرِيجُ : الشَّيْءُ الْمُنْكَرُ ، أَمَا سَمِعْتَ قَوْلَ الشَّاعِرِ : فَجَالَتْ وَالْتَمَسَتْ بِهِ حَشَاهَا فَخَرَّ كَأنَّهُ خُوطٌ مَرِيجُ وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ : فِي أَمْرٍ مُخْتَلِفٍ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي عَلِيٌّ قَالَ : ثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ : ثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ يَقُولُ : مُخْتَلِفٍ . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَاهُ : فِي أَمْرِ ضَلَالَةٍ .

ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : ثَنِي أَبِي ، قَالَ : ثَنِي عَمِّي ، قَالَ : ثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ قَالَ : هُمْ فِي أَمْرِ ضَلَالَةٍ . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَاهُ : فِي أَمْرٍ مُلْتَبِسٍ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ قَالَ : مُلْتَبِسٍ .

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : ثَنَا عِيسَى ، وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلَهُ أَمْرٍ مَرِيجٍ قَالَ : مُلْتَبِسٍ . حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ مُلْتَبِسٍ عَلَيْهِمْ أَمْرُهُ . حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : ثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : وَالْتَبَسَ عَلَيْهِ دِينُهُ .

وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ هُوَ الْمُخْتَلِطُ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ قَالَ : الْمَرِيجُ : الْمُخْتَلِطُ . وَإِنَّمَا قُلْتُ : هَذِهِ الْعِبَارَاتُ وَإِنِ اخْتَلَفَتْ أَلْفَاظُهَا فَهِيَ فِي الْمَعْنَى مُتَقَارِبَاتٌ ؛ لِأَنَّ الشَّيْءَ مُخْتَلِفٌ مُلْتَبِسٌ مَعْنَاهُ مُشْكَلٌ .

وَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ كَانَ مُنْكَرًا ؛ لِأَنَّ الْمَعْرُوفَ وَاضِحٌ بَيِّنٌ ، وَإِذَا كَانَ غَيْرَ مَعْرُوفٍ كَانَ لَا شَكَّ ضَلَالَةً ؛ لِأَنَّ الْهُدَى بَيِّنٌ لَا لَبْسَ فِيهِ . وَقَوْلُهُ أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : أَفَلَمْ يَنْظُرُ هَؤُلَاءِ الْمُكَذِّبُونَ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ الْمُنْكِرُونَ قُدْرَتَنَا عَلَى إِحْيَائِهِمْ بَعْدَ بَلَائِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا فَسَوَّيْنَاهَا سَقْفًا مَحْفُوظًا ، وَزَيَّنَّاهَا بِالنُّجُومِ وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ يَعْنِي : وَمَا لَهَا مِنْ صُدُوعٍ وَفُتُوقٍ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .

ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : ثَنَا عِيسَى ، وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلَهُ مِنْ فُرُوجٍ قَالَ : شَقٌّ . حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ قُلْتُ لَهُ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - : الْفُرُوجُ : الشَّيْءُ الْمُتَبَرِّئُ بَعْضُهُ مِنْ بَعْضٍ ، قَالَ : نَعَمْ .